Fundamentos de la Ética Clásica: Sócrates, Sofistas, Aristóteles y Estoicismo
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Teorías Éticas de la Antigüedad Clásica
El Intelectualismo Moral Socrático
Concepción de la Virtud: *Areté*
La areté es virtud. Sócrates se refiere al *areté* del hombre como aquello que lo hace mejor. La *areté* es saber y conocimiento. El hombre bueno es el hombre sabio. Según Sócrates, nadie actúa mal queriendo; lo hace por ignorancia. Nadie obra mal a sabiendas.
Conocimiento, Libertad y Moral
Ser dueños de nuestra vida significa ser libres. Cuando nos dejamos arrastrar por el apetito, somos esclavos. La ignorancia nos ata a algo: un individuo sin conocimiento no va donde quiere, sino donde lo llevan, y por esto, no es libre.
Virtud y Felicidad
Para Sócrates, la felicidad es el objetivo de la existencia. La felicidad se alcanza por el buen camino y debe ser disfrutada. Existe una relación intrínseca entre el saber, la virtud y la felicidad.
¿Puede ser enseñada la virtud?
- Para Platón, la virtud puede ser enseñada.
- Para Sócrates, es algo adquirido, y para él, el único camino hacia la virtud es el conocimiento.
La formación hace mejores ciudadanos.
Relativismo Moral: Los Sofistas
Los sofistas, cuyo pensamiento se centra en el relativismo moral, afirman que no existe el bien y el mal por naturaleza. Más bien, las personas, según nuestro parecer, creencias y cultura, juzgamos el bien y el mal bajo un punto de vista subjetivo.
Filosofía Moral Aristotélica
Eudemonismo Aristotélico
El hombre solo puede ser feliz cuando se guía por la razón. En este contexto, se establece que tanto las plantas como los animales y los humanos tenemos la función de crecer y nutrirnos. Los animales y los humanos compartimos la función de las sensaciones, pero tan solo los humanos poseemos la razón, y si la seguimos, alcanzaremos la felicidad, según Aristóteles.
Teoría Aristotélica de la Virtud
Como dice Aristóteles, la felicidad se alcanza mediante la razón, pero para llegar hasta ella, debemos actuar sobre un punto medio, evitando los extremos. Debemos hacer uso de la virtud para llegar a una felicidad plena.
Hedonismo Antiguo: La Ética Epicúrea
La felicidad es el fin de la vida y esta está compuesta por el placer. Estos placeres deben ser juzgados según la situación, pues hay placeres que se pueden elegir y otros que no. Hay placeres que vienen por un mal y otros por un bien, y debemos juzgar todo esto con mucha consideración según las circunstancias. Estos placeres no son los goces de los que actualmente disfrutamos, sino la ausencia de los males.
El Estoicismo
Los estoicos pensaban que las pasiones y los impulsos que venían de la razón debían ser controlados (apatheia). Siguiendo esto, se llegaba a la ataraxia (tranquilidad y serenidad). Para ellos, seguir este camino es la manera de tener la felicidad plena, es decir, la práctica del bien.