Fundamentos Éticos de la Tradición Occidental: Republicanismo y Cristianismo
Clasificado en Griego
Escrito el en 
español con un tamaño de 3,85 KB
La Tradición Occidental: Ética Cristiana y Republicana
Elementos Fundamentales de la Tradición Occidental (Según Isaiah Berlin)
Según Berlin, la tradición occidental, desde los griegos y los romanos hasta Lutero, se basa en tres presupuestos clave:
- Todo problema importante de la vida tiene una sola respuesta; la verdad y la belleza han tenido una única interpretación.
- Todos los problemas de la vida son accesibles al conocimiento humano.
- Todas las respuestas a los problemas importantes se armonizan entre sí.
La Ética Republicana
Los pilares de la ética republicana son: el animal político, la participación, la independencia y la virtud.
Esta ética se vincula con un tipo de organización social y política que floreció en el mundo de las repúblicas antiguas, como la Grecia y Roma clásicas, la Atenas de Pericles y la experiencia democrática de Grecia y la república de Roma. De estas experiencias democráticas y republicanas proviene la esencia de la ética republicana.
Parte de la noción de que el hombre es un animal político, lo que significa que se desarrolla a través de las instituciones políticas (Aristóteles, etc.). La política se concibe como un absoluto, trascendiendo la mera profesión para ser una responsabilidad colectiva.
Se postula que los ciudadanos deben ejercer el poder sin intermediarios políticos, lo que implica una democracia directa y asamblearia. Esto se traduce en igualdad en la asamblea, igualdad de palabra y el ejercicio directo del poder a través de la participación.
Como animales políticos, los ciudadanos deben poseer una fuerte visión política, materializada a través de la participación. Un ciudadano no puede someter su voluntad a decisiones ajenas, pues esto lo convertiría en un ciudadano corrompido, incapaz de llevar una vida buena. Para ser verdaderamente independientes, los ciudadanos deben ser propietarios, dependiendo únicamente de sus propios medios: producir, poseer tierras y ser autosuficientes.
La virtud se asocia con la vida buena. La democracia es fundamental porque está intrínsecamente relacionada con la virtud, impulsándonos a desarrollar lo mejor de nosotros mismos.
La Ética Cristiana (Según Donoso Cortés)
A diferencia de la republicana, esta ética es de naturaleza religiosa, no política. De hecho, es casi su antagonista en la concepción del ciudadano. No obstante, ambas éticas coinciden en su oposición a la modernidad.
Para comprender los elementos esenciales de una sociedad cristiana, recurrimos a Donoso Cortés, un pensador cristiano, conservador y antiliberal del siglo XIX. Cortés manifiesta una visión profundamente negativa de la modernidad, argumentando que la libertad sobre la que esta se edifica conduce inevitablemente a la anarquía y al caos. Según su perspectiva, la Edad Media se caracterizaba por una sociedad organizada en torno a deberes y obligaciones, considerados los principios del hombre social. En contraste, la modernidad se fundamenta en los derechos y la libertad, lo que él veía como problemático.