Fundamentos del Fenómeno Religioso: Estructura, Misterio y la Relación con lo Profano
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Estructura Fundamental del Fenómeno Religioso
A pesar de la diversidad de las religiones, existen elementos comunes que permiten identificarlas como tales. Estos elementos incluyen una intención subjetiva relacionada con el sentido último de la vida, el mundo y la historia. Para comprender el fenómeno religioso en su totalidad, se describen a continuación cuatro elementos estructurales esenciales:
El Ámbito de lo Sagrado: Diferenciación y Trascendencia
El ámbito de lo sagrado es una «atmósfera» que envuelve todos los elementos de una religión, diferenciándose radicalmente de lo profano. El espacio y el tiempo se viven de manera distinta en este ámbito, con lugares y momentos «sagrados» que contrastan con la vida cotidiana.
Lo sagrado se caracteriza por tres aspectos fundamentales:
- Referencia a la trascendencia: Apunta a una realidad superior.
- Experiencia de totalidad: Abarca la existencia completa del individuo.
- Ruptura de nivel: Implica una nueva forma de conciencia y existencia, distinta a la mundana.
El Misterio: La Realidad Trascendente y Activa
El Misterio es la realidad trascendente que da lugar a lo sagrado. Es una realidad «totalmente otra», superior al hombre, que no se puede conceptualizar ni agotar completamente mediante el intelecto humano.
El Misterio posee dos rasgos principales:
- Trascendencia: Contrasta con lo mundano y lo finito.
- Trascendencia activa: Afecta incondicionalmente al hombre y lo invita a una relación activa y personal, exigiendo una respuesta.
La Actitud Religiosa y sus Múltiples Expresiones
La actitud religiosa implica el reconocimiento del Misterio y la búsqueda de la salvación en él. Esta actitud se expresa en diferentes niveles de la vida humana:
- Nivel racional: Se manifiesta a través de mitos y la teología.
- Nivel de acciones: Se concreta en ritos y normas morales.
- Nivel de sentimientos: Se expresa en fiestas, celebraciones y arte sacro.
- Dimensión social: Se organiza en comunidades religiosas.
La Búsqueda de la Salvación
La salvación religiosa siempre implica una serie de pasos o tomas de conciencia:
- Una toma de conciencia del mal o de la imperfección de la existencia actual.
- La promesa de una perfección plena y definitiva.
- Una intervención del Misterio que facilita o garantiza dicha perfección.
Las Mediaciones del Misterio (Hierofanías)
Para que el hombre mundano pueda relacionarse con el Misterio, este se manifiesta a través de mediaciones, conocidas como hierofanías. Estas permiten que lo sagrado se haga presente en la vida del hombre sin perder su condición trascendente.
Las hierofanías varían según las religiones, pudiendo ser:
- Elementos naturales (montañas, ríos, árboles).
- Símbolos de interioridad (conceptos abstractos o experiencias místicas).
- Eventos históricos (fundacionales o reveladores).
Interrelación entre Vida Religiosa y Vida Profana
La relación entre la vida religiosa y la vida profana implica que todas las dimensiones de la existencia humana pueden verse afectadas y reorientadas por la actitud religiosa. La vida religiosa organiza el mundo y la vida del hombre en torno a un nuevo eje, dotándolos de una nueva dimensión y un sentido último que trasciende lo cotidiano.