Fundamentos de la Filosofía Antigua: Epicureísmo, Presocráticos y la Ética Socrática
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Epicureísmo: La Búsqueda de la Felicidad Racional
El Epicureísmo es una escuela filosófica del periodo helenístico (S. IV a.C.) que se centra en establecer un ideal de hombre sabio, identificado con el individuo que sabe alcanzar la felicidad adaptando su comportamiento a las leyes que rigen la naturaleza.
Su fundador fue Epicuro, de quien se conservan pocas obras, siendo la más importante la Epístola a Meneceo.
División de la Filosofía Epicúrea
La filosofía epicúrea suele dividirse en tres partes:
Física
Adoptó el atomismo de Demócrito, introduciendo novedades. Su materialismo ontológico condicionó su gnoseología.
Gnoseología o Canónica
Realizó una reivindicación del conocimiento sensorial y el rechazo de toda forma de dualismo entre episteme (conocimiento verdadero) y doxa (opinión).
Ética (La parte más importante)
Reivindicó el placer como forma de obtención de la felicidad. El placer que Epicuro defendió fue el natural y necesario, resultado de un cálculo racional entre placeres y dolores, y la ausencia de turbaciones espirituales.
De ahí se desprenden los célebres consejos de que nada hay que temer de la muerte ni de los dioses. De esta actitud moral se desprende la serenidad, conocida como ataraxia, y el dominio de uno mismo, o autarquía.
Filósofos Presocráticos: El Origen de la Razón
Los filósofos presocráticos son el conjunto de autores que vivieron durante el S. VI a.C. y la primera mitad del S. V a.C. Desarrollaron su actividad intelectual e inauguraron la tendencia filosófica griega de superar la información que nos proporcionan los sentidos mediante la razón.
Estudiaban la naturaleza (Physis), múltiple, diversa y variada, buscando el elemento unificador:
El Arjé
El Arjé es el elemento básico del que procede toda la realidad física, del que está hecho todo objeto del universo físico. Por ejemplo, para Tales es el agua; para Leucipo y Demócrito son los átomos.
El Atomismo
El Atomismo (Leucipo y Demócrito) es un ejemplo fundamental del tipo de pensamiento presocrático, que explica la realidad a partir de partículas indivisibles e infinitas.
Sócrates: El Tábano de Atenas y la Ética Universal
Sócrates fue un pensador ágrafo (no dejó obra escrita), cuya personalidad de «tábano» lo llevó a interrogar a los ciudadanos de Atenas.
Objetivo Filosófico
Su objetivo filosófico era obtener definiciones universales, siempre iguales y válidas para todos, y objetivas de los términos morales. Se opone frontalmente al relativismo moral de los sofistas.
El Intelectualismo Moral
Sócrates defiende el Intelectualismo Moral, una tesis ética que relaciona la conducta moral con el saber moral. Para hacer el bien, primero hay que saber qué es el bien. Para él, la persona que no sabe hacer el bien lo hace por ignorancia.
Método Filosófico: El Diálogo Socrático
Su método filosófico es el diálogo, que consta de dos partes:
Ironía
El reconocimiento de la propia ignorancia ante los interlocutores, que desemboca en un reconocimiento general de ignorancia («Solo sé que no sé nada»).
Mayéutica
Término que alude al arte de las comadronas (parteras). Es la búsqueda de soluciones morales únicas y objetivas mediante preguntas dirigidas por Sócrates, ayudando al interlocutor a «dar a luz» la verdad que reside en su interior.