Fundamentos de la Filosofía Aristotélica: Metafísica, Potencia y Clasificación Política

Metafísica Aristotélica: Sustancia, Movimiento y Causalidad

La Teoría de la Sustancia

La sustancia es la primera y más importante categoría del ser, pues todas las demás se dicen de ella. Los accidentes, en contraste, se definen como aquello que no existe por sí, sino en otro.

Aristóteles distingue entre:

• Sustancia Primera: Es el individuo, el ser particular y concreto, concebido como un compuesto hilemórfico (materia y forma).
• Sustancia Segunda: Es la esencia (lo universal).

Además, se menciona la existencia de la sustancia suprasensible.

Definiciones Clave: Materia y Forma

• Materia: Se define como la capacidad de recibir una forma.
• Forma: Es el principio que determina y actualiza la materia.

Potencia y Acto: El Fundamento del Movimiento

Aristóteles define el movimiento como el tránsito de un ser de la potencia al acto.

• Potencia: Es la capacidad que un ser tiene de desarrollar su esencia. Se relaciona con la materia.
• Acto: Es la realización efectiva de la esencia. Se relaciona con la forma.

El cambio se explica mediante tres principios fundamentales:

1. El substrato (aquello que permanece).
2. La forma (aquello que se adquiere).
3. La privación de esa forma (el estado inicial).

Tipos de Cambio

El cambio es una característica esencial del ser individual. Hay dos tipos principales de cambio:

1. Cambio Sustancial: Consiste en la aparición o desaparición de la sustancia misma. Es de dos tipos: la generación y la corrupción.
2. Cambio Accidental: Consiste en la modificación de alguno de los atributos (accidentes). Es de tres tipos: el cuantitativo, el cualitativo y el locativo.

El Primer Motor Inmóvil

Se introduce el concepto del Primer Motor Inmóvil, una entidad capaz de mover sin ser movida. El motor inmóvil mueve como objeto de amor y deseo de todas las naturalezas. Este motor inmóvil es un principio metafísico y es definido como:

• Eterno.
• Simple.
• Acto Puro.

Ética y Política en Aristóteles

La Polis y el Bien Supremo

La Política es, al igual que la ética, una ciencia práctica que tiene por objeto la búsqueda del bien supremo para la polis (ciudad-estado).

La naturaleza hace del hombre un ser político (zoon politikon), un ser que vive en la polis. La sociabilidad natural del hombre se realiza en tres tipos de comunidad:

1. La familia.
2. La aldea.
3. La ciudad.

La ciudad es una organización social suprema. Aristóteles dice que vivir bien significa vivir conforme a la virtud, y de esta forma de vida se deriva la felicidad (eudaimonia).

Clasificación de las Formas de Gobierno

Aristóteles realiza una clasificación de las distintas formas de gobierno, distinguiendo entre las formas puras y sus degradaciones: