Fundamentos de la Filosofía: Métodos Empírico-Racional, Empirista y Trascendental

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Método Empírico-Racional

Este método tiene su origen en Aristóteles y se mantiene vigente hasta la actualidad.

Fuentes de conocimiento

  • Sentidos
  • Entendimiento

Niveles de realidad

  • Nivel sensible: Constituido por los datos de los sentidos, representa una "realidad múltiple y cambiante".
  • Nivel inteligible: Este nivel se refiere a lo que son las cosas y lo que hace que sean cosas. Nuestro entendimiento lo expresa a partir de categorías (formas de ser), donde tiene primacía la de sustancia. El entendimiento capta algo permanente, un sustrato o sustancia que no cambia.

Este método comienza por la experiencia física y culmina en las elaboraciones del entendimiento. Su objetivo es conocer lo común, lo universal y lo necesario.

Método Empirista

El método empirista separa las dos fuentes de conocimiento que el método empírico-racional considera necesarias: la experiencia y la razón.

La razón es la fuente adecuada para elaborar las ciencias formales, ya que las afirmaciones de estas ciencias son "verdades de razón" (podemos descubrir su falsedad o su verdad sin necesidad de recurrir a la experiencia). Estas verdades no aumentan el conocimiento.

Por otro lado, las ciencias de la naturaleza y las sociales solo pueden comprobarse en la experiencia. Estas proporcionan "verdades de hecho", las cuales aumentan el conocimiento.

Se considera empirista a toda filosofía según la cual el valor de sus conocimientos y su origen dependen de la experiencia sensible (utilizando el método inductivo).

La filosofía consiste en explicar todos los conocimientos refiriéndolos a su origen; para ello, se estudia la naturaleza humana.

Método Trascendental

Fue creado por Immanuel Kant en el siglo XVIII. No trata de indagar cuál es el origen de nuestro saber, sino de fundamentarlo, de dar razón de él.

Ejemplo: Puedo haber aprendido en mi familia que no es bueno dañar a otros o a mí mismo. El origen de este saber es mi familia. Sin embargo, al preguntarme "¿Es verdad esto?", mi respuesta no puede ser simplemente que es verdad porque lo aprendí en mi familia, ya que eso solo alude al origen del conocimiento y no a su validez.

Preguntas fundamentales de Kant

  • ¿Qué puedo yo saber? → Posibilidades de conocer.
  • ¿Qué debo yo hacer? → Cómo debo orientar mi acción.
  • ¿Qué me es permitido esperar? → Cuál será el futuro de aquellos que obran bien.

Kant intenta explicar nuestro saber cambiando de perspectiva: en lugar de hacerlo desde el ser (el objeto), lo hace desde el sujeto.

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