Fundamentos de la Filosofía Política y Ética de Tomás de Aquino

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Política en el Pensamiento de Tomás de Aquino

Tomás de Aquino hace suyas las tesis aristotélicas que consideran que el ser humano aspira a la felicidad y es social por naturaleza. El Estado deberá hacer posible esa felicidad. La noción de la ley natural será clave: la felicidad exige al ser humano la observación de las exigencias morales. El Estado deseará legislar dichas exigencias.

Las leyes del Estado (leyes positivas) desearán supeditarse a la ley natural. Las leyes positivas desearán reflejar ese orden conferido por Dios mediante la ley eterna.

El Estado y el Bien Común

El Estado tiene su fundamento último en Dios; deseará garantizar que el ser humano pueda alcanzar su felicidad parcial en la vida terrena velando por el bien común de los ciudadanos. Al mismo tiempo, tendrá que garantizar la consecución de la felicidad plena, que se alcanza con la visión beatífica.

Formas de Gobierno

Finalmente, retomará la clásica discusión sobre las formas de gobierno, haciendo suyas las tesis aristotélicas:

  • Formas buenas: monarquía, aristocracia y democracia.
  • Formas malas: tiranía, oligarquía y demagogia.

Ética y Política

Tomás de Aquino comparte el carácter eudemonista, teleológico e intelectualista de la propuesta ética aristotélica. El ser humano aspira a la felicidad, sus acciones buscan un fin y el entendimiento precede a la voluntad.

La felicidad plena puede alcanzarla con la visión beatífica. Tomás resaltará la necesidad de la gracia divina para poder alcanzar ese fin último. El intelectualismo moral socrático no es una condición suficiente para hacer el bien. Lo más significativo de su propuesta es la ley natural.

La Ley Natural

La ley natural constituye el conjunto de inclinaciones que el ser humano posee por el hecho de serlo, como el instinto de supervivencia. Estas inclinaciones dirigen y ordenan nuestras acciones y tienen su fundamento último en Dios. Dios, al crear, ordenó a todo orden; por eso, todo tiende hacia Él. Esta disposición divina se conoce como ley eterna.

Características de la Ley Moral

La ley natural se constituye como ley moral cuando establece lo que debe hacerse y evitarse, y proporciona el criterio para discernir. Esta ley moral es:

  • Evidente: sus preceptos pueden conocerse por la razón.
  • Universal: afecta por igual a todos los seres humanos.
  • Inmutable: procede de esa naturaleza humana creada como tal por Dios.

La ley natural se convierte en el principio rector, y la felicidad plena (Dios) se alcanza siguiendo aquellas normas morales.

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