Fundamentos Filosóficos del Saber y la Creencia: Naturaleza y Justificación

A. ¿Por qué lo crees?

• El saber: Se refiere siempre a una creencia verdadera y justificada.
• La creencia: Es la aceptación de una proposición por considerarla verdadera. El objeto de una creencia es siempre una proposición; solo si la creencia está justificada y es verdadera, se puede llamar “saber”.

B. ¿Qué razón tienes para creer?

Las razones de la creencia se fundamentan en los siguientes criterios:

• La idea es analítica y la persona puede comprobarla.
• La idea es una opinión científica vigente en el tiempo de esa persona.
• Existen testimonios fiables que respaldan dicha idea.
• La idea es deducible a partir de otras ideas.

C. ¿Qué te mueve a creerlo?

Los motivos para creer se explican a través de nuestras necesidades, creencias y deseos. Las creencias actúan como mecanismos de supervivencia que nos facilitan una representación del mundo en el que debemos vivir.

Tipos de creencias

• Innatas: No aprendidas.
• Culturales: Muchas de ellas son prejuicios o actitudes que poseen un grado de resistencia y estabilidad muy grande.
• Adquiridas individualmente: Existen creencias que nos producirían tal angustia que la mente desarrolla “mecanismos de defensa” para reprimirlas o desarrollar creencias contrarias; este mecanismo se llama racionalización. En este caso, la creencia es irracional, pero su irracionalidad se encuentra convenientemente enmascarada.

D. ¿Estás seguro de lo que crees?

Podemos clasificar los grados de creencia de la siguiente manera:

• 1. Duda: Se debe a que carezco de razones para prestar mi asentimiento y dos ideas me parecen igualmente probables.
• 2. Opinión: Es una forma de creencia débil.
• 3. Creencia cierta: Se trata de la creencia en sentido fuerte, acompañada de certeza.

La naturaleza de la certeza

La certeza es el sentimiento de seguridad que acompaña a la creencia, provocado por la evidencia, lo que hace que la creencia se convierta en forzosa. Cuando falta evidencia, la creencia se convierte en libre. Por esta razón, Descartes consideró que la creencia es un acto de voluntad.

Distinción entre creencia racional e irracional

• Creencia racional: Es aquella que seguiría siendo la misma aunque careciera de motivos y que podría ser aceptable por cualquier otro, basándose en las razones que la apoyan.
• Creencia irracional: Es la que desaparecería si desaparecieran también los motivos que la sustentan.