Fundamentos Filosóficos: Epistemología Empirista de Hume y la Ética Formal de Kant

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Características Esenciales del Empirismo

El empirismo se define por una serie de principios fundamentales que lo distinguen del racionalismo:

  1. Negación de cualquier tipo de ideas innatas: El innatismo racionalista es radicalmente imposible y absurdo.
  2. La evidencia sensible como criterio gnoseológico de verdad: El criterio que nos permite diferenciar lo verdadero de lo falso es la evidencia del dato sensible.
  3. Rechazo de ideas sin correlato en la experiencia: El empirismo tendrá que rechazar la validez y legitimidad de las ideas de sustancia o la de alma.
  4. Negación de la posibilidad de validez universal y necesaria para los juicios sobre la experiencia.
  5. Los empiristas se mueven dentro de la concepción moderna del ser, al igual que los racionalistas.
  6. Erigen como modelo del saber a las denominadas ciencias empíricas.

David Hume: La Teoría del Conocimiento

Hume aspira a construir una filosofía que tenga la misma exactitud que la física.

Impresiones e Ideas

Hume designa a las percepciones como contenidos de la conciencia y como los actos por los que se presentan tales contenidos. Se dividen en:

  • Impresiones: Pueden ser de reflexión o de sensación.
  • Ideas: Son copias o imágenes de las impresiones en el pensamiento y la razón.

Actividad del Entendimiento

La asociación de ideas se rige por tres leyes:

  1. Ley de Semejanza.
  2. Ley de Contigüidad en el espacio y tiempo.
  3. Ley de Causalidad.

De esta concepción se deriva que el conocimiento se fundamenta en:

  • No hay ideas innatas.
  • Las ideas no son ni se derivan de arquetipos.
  • Las ideas no se obtienen por abstracción.
  • Las ideas universales surgen por múltiples ideas simples y particulares mediante la ley de semejanza.

Tipos de Conocimiento

Hay dos tipos fundamentales de conocimiento:

  1. Relaciones de Ideas: Constituido por todas las proposiciones que trabajan con puras ideas. Respetan el principio de no contradicción.
  2. Conocimientos de Hechos: Constituido por todas las proposiciones que se refieren a datos de hecho. La verdad de estas proposiciones no se puede establecer con certeza absoluta.

El Problema del Método

Hume critica el método deductivo. Los empiristas defienden el método inductivo. Este método consiste en pasar de un número limitado de observaciones a proposiciones universales. Según Hume, ninguna experiencia incluye la certeza de que tal hecho se repetirá en el futuro.

La Teoría Ética de Hume: El Emotivismo Moral

Todo conocimiento es de relaciones entre ideas o de hechos. Los juicios morales dicen algo más que enunciar meros hechos. Para Hume, la moral en la naturaleza de las personas no existe como una verdad objetiva.

Una parte de las impresiones de reflexión son los sentimientos. Hume sostiene que en muchos casos nos agrada lo que es socialmente útil, y nos desagrada lo que es socialmente perjudicial.

Immanuel Kant: La Ética del Deber

La Pregunta Fundamental de la Moral

La pregunta central es: ¿Qué debo hacer?

El factum consiste en la existencia del deber: todos los hombres tienen conciencia de estar sometidos a prescripciones morales, se sienten obligados a hacer ciertas cosas y a evitar otras. La ética kantiana es un intento de encontrar las condiciones de posibilidad de la moral.

Tipos de Leyes Prácticas: Los Imperativos

Para saber si un imperativo es hipotético o categórico no basta la mera expresión gramatical; es preciso saber cuál ha sido el fundamento de determinación.

  • Imperativos Hipotéticos: Mandan una acción porque esta es un buen medio para la realización de un fin (ej. «Si quieres A, haz B»).
  • Imperativos Categóricos: Mandan la realización de una acción porque esa acción es buena en sí misma, sin referencia a un fin ulterior (ej. «Debes hacer B»).

La Ética Formal de Kant

La ética kantiana se llama ética formal y se contrapone a la ética material. Es formal porque la característica esencial de la ética kantiana consiste en indicar que una máxima es moral cuando cumple un requisito puramente formal, sin hacer referencia a contenido alguno. El requisito es que pueda ser universalizable.

Postulados de la Razón Práctica

Estos son principios que deben ser aceptados para que la moralidad tenga sentido:

  1. Postulado de la Libertad: La libertad es la condición de posibilidad de la acción moral.
  2. Postulado de la Inmortalidad del Alma: Se basa en la consecución del supremo bien o la santidad.
  3. Postulado de la Existencia de Dios: Debemos pensar que existe Dios como garante de la justicia final.

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