Fundamentos Filosóficos del Materialismo Histórico: Origen y Crítica Marxista a Hegel

Origen y Fundamentos del Materialismo de Karl Marx

El materialismo desarrollado por Karl Marx se establece como una síntesis crítica de las principales corrientes filosóficas y sociales de su tiempo. Sus fuentes fundamentales se encuentran en la dialéctica hegeliana y en las propuestas del socialismo utópico francés.

1. La Crítica a la Filosofía Idealista Hegeliana

Marx inicia su materialismo con un rechazo directo a la concepción hegeliana de la realidad. La filosofía de Hegel supone la afirmación de que todo lo real no es más que la manifestación del Espíritu Absoluto (Idealismo Absoluto).

La Inversión de la Premisa Idealista

Marx rechaza esta concepción porque la conciencia no es la esencia reveladora y productora de la realidad, sino que la actividad material y práctica es el agente productor de la conciencia. El ser humano no es idealista y abstracto dando lugar a la esencia, sino que, según Marx, está condicionado por:

• Las relaciones sociales.
• La naturaleza.
• El trabajo (siendo este último socialmente condicionado).

Marx conservará de la filosofía hegeliana la idea de que la realidad es dialéctica, un proceso de contradicción y transformación.

La Izquierda Hegeliana y la Alienación

La dialéctica hegeliana se separó en dos interpretaciones:

• La Derecha: La interpretación cristiana de Hegel, que representa la posición conservadora.
• La Izquierda: Representada por Feuerbach, centrada en la crítica de la religión.

Feuerbach defiende a Marx del materialismo mecanicista y de las reflexiones puramente teóricas. El estudio de la alienación realizado por Feuerbach es el punto de partida del que partirá Marx para elaborar su propia concepción. Sin embargo, Marx considera a Feuerbach insuficiente, ya que no contempla el valor material y la dimensión histórica de la alienación.

De la Razón a la Praxis Revolucionaria

Para Hegel, la razón infinita es la que despliega la realidad (el proceso dialéctico). Marx lo rechaza y afirma que la realidad es la naturaleza y el hombre concreto. La existencia del proletariado contradice que lo real es racional, puesto que ellos son la negación de la razón, de la justicia, etc. Por ello, la filosofía tiene que convertirse en una praxis revolucionaria transformadora. Marx admite que en Hegel se encuentra el gran principio motor y generador de la transformación: la dialéctica.

Conceptos Adoptados por Marx

Dos conceptos clave que Marx tomó de esta tradición fueron:

1. La filosofía no puede ni debe comenzar por abstracciones, sino con la vida y las necesidades reales.
2. Dios es una proyección, una imagen que el hombre hace de sí mismo; la teología debe convertirse en antropología.

2. La Influencia del Socialismo Utópico Francés

La segunda gran influencia en el pensamiento de Marx provino de los pensadores del socialismo utópico francés, como Saint-Simon y Fourier.

Estos pensadores desarrollaron ideas socialistas que reflexionaban sobre la comunidad de vida y de bienes, un planteamiento que enlaza con la comunidad de bienes de Platón en La República y que derivó en otras utopías renacentistas.

Aportes del Utópico al Materialismo

De las ideas de Saint-Simon y Fourier, se destacan:

• La importancia de la industria.
• El deseo de estructuración de la realidad social.
• El cooperativismo como modelo organizativo.