Fundamentos Históricos y Culturales de la Filosofía de Tomás de Aquino
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Tomás de Aquino: Contexto Histórico y Sociocultural
Marco Histórico
La Coexistencia de Tres Culturas
Durante la Edad Media, coexistieron en Europa el cristianismo, el islam y el judaísmo. Esta convivencia dio lugar a un enriquecimiento mutuo, donde cada cultura tomó elementos de las otras dos. La filosofía de Tomás de Aquino recogió elementos de la filosofía árabe (a través de Averroes) y de la filosofía judía (a través de Maimónides).
La Idea de Cristiandad
Ante la visión de un islam unido políticamente que había conseguido dominar una gran parte del mundo, incluyendo amplias zonas de Europa, los reinos cristianos se plantearon la unión política y religiosa bajo el nombre de la Cristiandad, buscando hacer frente a la expansión musulmana. Los cinco reinos cristianos principales eran:
- España
- Francia
- Portugal
- Inglaterra
- El Imperio (Sacro Imperio Romano Germánico)
El pensamiento tomista está imbuido de esta idea de Cristiandad, considerando que todos los seres humanos poseen en su interior una ley natural imbuida por Dios. Por lo tanto, todos son iguales, y carece de sentido una distinción política basada únicamente en la fe cristiana.
Marco Sociocultural
Las Escuelas de Traductores
Las escuelas de traductores se situaron sobre todo en España e Italia, siendo la más conocida la de Toledo. Su función principal era recuperar los textos clásicos filosóficos y científicos griegos, traduciéndolos a su vez del árabe y el hebreo.
La importancia de estas escuelas para el pensamiento de Aquino es básica, pues es gracias a ellas como pudo llegar a conocer el eje central de toda su obra: la filosofía de Aristóteles.
El Arte Gótico y la Filosofía Tomista
El Arte Gótico se define, entre otras cosas, por un intento de acercamiento a Dios, pero también por una aproximación a la naturaleza y una visión positiva del mundo sensible. De ahí que sea fundamentalmente un arte de la luz.
En este sentido, la filosofía de Tomás de Aquino se podría calificar de gótica, ya que:
- Pretende, por un lado, un acercamiento intelectual y moral a Dios.
- Fundamenta su demostración de la existencia de Dios en una investigación de la naturaleza y en una búsqueda de las causas del mundo sensible.