Fundamentos de Lingüística, Periodismo y Poesía Española Contemporánea

1. Lingüística y Semántica

Morfología

• Morfemas dependientes:
  1. Flexivos: Género y número.
  2. Derivativos: Prefijos, infijos y sufijos.
• Morfemas independientes: Determinantes, preposiciones, pronombres y conjunciones.
• Composición:
  • Compuestos sintagmáticos: Ejemplo: hora punta.
  • Compuestos cultos: Ejemplo: democracia.
• Siglas y acrónimos: Siglas (UE), acrónimos (SIDA).

Semántica y Léxico

• Relaciones de significado: Monosemia, polisemia (ejemplo: nudo), metáfora, metonimia, sinestesia.
• Homonimia: Palabras homógrafas y homófonas.
• Jerarquías léxicas: Hiperónimo (flor) e hipónimo (rosa, lirio).
• Campo semántico: Ejemplo: cubiertos (cuchillo, tenedor).
• Cambio semántico: Tabú y eufemismo.

2. Géneros de Prensa

La prensa utiliza un objetivo estándar de comunicación.

Tipologías de géneros

1. Informativo:
   • Noticia: Carácter objetivo.
   • Reportaje: Incluye declaraciones.
   • Entrevista: Basada en el diálogo.
2. Opinión:
   • Artículo de opinión: Punto de vista del autor.
   • Editorial: Subjetivo (representa al medio).
   • Columna: Con limitación de palabras.
3. Mixtos:
   • Crónica: Testimonio de acontecimientos.
   • Crítica: Opinión sobre un acontecimiento cultural o social.

3. El Lenguaje de la Publicidad

Tipos de publicidad

Comercial, Institucional y Política.

Intención y valores

• Consideración social: Atracción social.
• Valores morales: Seguridad.
• Actualidad y moda: Tendencia.
• Pragmatismo: Viajes, sorteos.
• Oportunidad: Rebajas (sales).

Recursos retóricos en publicidad

1. Nivel fónico: Aliteración, onomatopeya, paronomasia, rimas.
2. Nivel gramatical: Uso de imperativos, eslóganes y construcciones anafóricas para facilitar el recuerdo.
3. Nivel léxico: Juegos de palabras, creaciones léxicas, figuras retóricas, refranes y dichos.

4. Literatura: Autores y Obras Clave

Rafael Alberti

Obras: Si mi voz muriera en tierra, Marinero en tierra.

Estilo: Tradicionalista con añoranza al mar (visto como paraíso). Inspirado en su pueblo. Utiliza la repetición, la anáfora y el paralelismo. Emplea la metonimia (voz = él). La tierra simboliza la muerte. La entonación sigue un crescendo.

Dámaso Alonso

Obras: Insomnio, Hijos de la ira.

Estilo: Expresa rabia en el poema a través de metáforas. Utiliza versículos (basados en paralelismos). La expresión "gimiendo como huracán" refleja esa rabia característica.

Federico García Lorca

Obras: Ciudad sin sueño, Poeta en Nueva York.

Estilo: El título evoca la vigilia. El impacto de Nueva York se refleja en el uso del versículo y el surrealismo de Freud. Describe una Nueva York que no duerme (una pesadilla real) con versos angustiosos. No hay vida más allá ni posibilidad de renacimiento. Usa metáforas en apariencia sin sentido (caballos como símbolo de sexualidad, el color amarillo como símbolo de muerte).

Luis Cernuda

Obra: Donde habite el olvido.

Estilo: Sensibilidad alta y desolación del amor. Solo queda el recuerdo de un olvido. Refleja la frustración por el choque entre el deseo y la realidad. El título hace referencia a un verso de Bécquer. Es una obra triste donde el pronombre "qué" hace referencia a los otros 15 poemas. Tiene un carácter introductorio y circular. Presenta la paradoja de que intentar olvidar condena a recordar; un estado sin emoción, sin desear ni sentir.

Miguel Hernández

Obras: Elegía a Ramón Sijé, El rayo que no cesa.

Análisis de la Elegía: Escrita en tercetos de 11 sílabas (endecasílabos).

• Primera parte: Llora la tierra donde está el difunto. Uso de hipérboles. Siente más la muerte que su propia vida. Presenta una imagen dantesca.
• Segunda parte: Uso del pleonasmo. Ruido y tensión. Siente rabia e ira contra la muerte. Expresa el deseo de que el amigo vuelva.
• Tercera parte: Tono dulce. Al menos resucitará su espíritu. Uso de hipérbaton y epanadiplosis ("compañero del alma, compañero").

Blas de Otero

Obras: En el principio, Pido la paz y la palabra.

Estilo: Título de resonancias bíblicas. Pertenece a su etapa existencial. La palabra es vista como un arma para cambiar el mundo. Uso de la aliteración (sonido /s/). Refleja la búsqueda de un Dios que no encuentra en el contexto de la postguerra.