Fundamentos del Materialismo Dialéctico e Histórico en la Filosofía Marxista

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Materialismo Dialéctico

El materialismo dialéctico postula que la materia inanimada pasa a ser viviente, esta a su vez se vuelve sensitiva y, cuando es suficientemente compleja, aparece el ser humano. Mientras que para el idealismo metafísico el mundo es un conjunto de cosas fijas, para el pensamiento dialéctico es un conjunto de procesos.

La materia es dinámica y transformadora, pero está sujeta a unas leyes:

  • Ley de la conexión universal: Los fenómenos de la naturaleza son un todo articulado y orgánico, no aislado. Dependen unos de otros y se condicionan mutuamente.
  • Ley del salto cualitativo: A partir de cambios cuantitativos, en apariencia insignificantes, se pasa a cambios cualitativos radicales.
  • Ley de la unidad y lucha de contrarios: La realidad es esencialmente contradicción.

Son las contradicciones internas de cada formación social las que producen el cambio, y por esta razón se denomina materialismo dialéctico.

Materialismo Histórico

Es una teoría científica sobre la formación y desarrollo de la sociedad, cuyo motor son las condiciones materiales de la vida. Dicha materia se refiere al sistema de producción de los bienes materiales o, en otras palabras, a las relaciones económicas de producción.

A diferencia de esta visión, el idealismo no se fija en las relaciones de tipo material. Los idealistas creen que de las relaciones ideológicas se originan las relaciones económicas y sociales entre los seres humanos, y que la realidad solo hay que entenderla, no modificarla.

Modos de producción

Se refiere a la manera en que se producen los bienes materiales según las distintas sociedades. Los modos de producción vienen dados por las relaciones sociales y las fuerzas productivas. En cada uno de ellos están las condiciones para el cambio, la dialéctica propia que le va a permitir transformarse.

La formación social

Es una totalidad integrada por la estructura económica, la estructura jurídico-política y la estructura ideológica. Las formaciones sociales históricas son:

  • Comunismo primitivo (tesis)
  • Esclavista (antítesis)
  • Feudal (síntesis)
  • Capitalista
  • Socialista
  • Comunista

La infraestructura

La infraestructura representa las condiciones materiales de vida: la situación económica y social. Define la posición de clase, como ser burgués y capitalista, o ser proletario o trabajador. Es la estructura económica, el conjunto de relaciones de producción que condiciona las demás relaciones y la situación social.

La superestructura

La superestructura es el conjunto de ideas, creencias, instituciones y normas que configuran la conciencia social y mediante las cuales se intenta organizar el conjunto de las relaciones humanas.

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