Fundamentos de la Metafísica Aristotélica: Sustancia y Categorías
La distinción entre sustancia y accidentes
Las categorías se basan en la distinción entre sustancia (ousía) y accidentes. La sustancia es el individuo, el sustrato (hypokeimenon). Los accidentes son determinaciones que se predican de la sustancia. Mientras que la sustancia subsiste por sí misma, los accidentes son dependientes de ella.
Lista de las categorías
- Sustancia: una persona.
- Cantidad: lo que pesa esa persona, la altura.
- Cualidad: inteligente, maja.
- Relación: estar al lado de Luis, ser vecino de Gijón.
- Lugar: en mi casa, en el parque.
- Tiempo: ayer, el mes pasado.
- Acción: estoy hablando, estoy dibujando.
- Pasión: estoy siendo observado, estoy siendo interrogado.
- Estado o hábito: estar vestido, estar calzado, llevar gafas.
- Posición: estar sentado, estar de pie.
La sustancia es el principal analogado. No se puede categorizar algo si no hay ningún sujeto. No existe sustancia de la que no se puedan predicar alguna de las categorías de la lista.
La triple dimensión de las categorías
- En sentido ontológico: son divisiones originarias o figuras del ser (el ser es o sustancia o categorías).
- En sentido lógico: son los predicados o géneros supremos de predicación.
- En sentido gramatical: expresan partes originarias de las proposiciones:
- Sustancia: sujeto.
- Cantidad/Cualidad: adjetivos.
- Lugar/Tiempo: adverbios.
- Acción/Pasión: verbos.
La naturaleza de la sustancia
La sustancia es el ser independiente del cual se predican los atributos:
- El sujeto: en el que descansan las propiedades.
- El ser independiente: lo que no tiene su ser en otro, sino en sí mismo.
- Lo que permanece en el cambio accidental.
Sustancia primera y sustancia segunda
Aristóteles distingue entre sustancia primera (proté ousía) y sustancia segunda (deutera ousía):
- La sustancia primera es el individuo.
- La sustancia segunda es el género y la especie a la que pertenece la sustancia primera.
La sustancia segunda se expresa mediante conceptos y se basa en una comunidad de esencia entre individuos de una misma clase (concepto de cama, concepto de silla…).
Materia primera y materia segunda
Aquello que es materia para una cosa, pero a su vez tiene forma, es lo que llamamos materia segunda. En este sentido, materia segunda y sustancia primera son lo mismo. La materia segunda es lo que subyace del cambio accidental.
La materia primera es una noción abstracta, un supuesto para explicar el cambio sustancial. Es la absoluta indeterminación. Por ejemplo, la semilla desaparece y aparece una planta; tiene que haber algo que permanece, esto es la materia primera.