Fundamentos de la Sociología: Evolución del Pensamiento y Teorías de la Acción Social

El Conocimiento y la Mejora Social

La sociología busca ofrecer aportaciones teóricas y prácticas que mejoren la vida de todas las personas.

Tipos de conocimiento

• Ordinario: se basa en experiencias inmediatas y se fundamenta en suposiciones o creencias.
• Científico: se basa en una investigación rigurosa, metódica y fundamentada en evidencias; es un proceso ordenado con resultados fiables. Es racional y comprobable.

Universalismo de la ciencia

Según indica Robert K. Merton, la ciencia debe ser universal y accesible para todos.

Parámetros para medir mejoras sociales

1. Difusión: cómo se dan a conocer los resultados de la investigación. Existen tres tipos:
   • Académica: presentada en congresos o publicaciones.
   • Industrial.
   • Mediática: a través de los medios de comunicación.
2. Transferencia: ocurre cuando los resultados científicos no solo se difunden, sino que se aplican. Existen tres tipos:
   • Interna.
   • A empresas asociadas (entre colaboradores).
   • Al sector.
3. Impacto social: cuando la aplicación de los resultados genera mejoras reales y medibles en la sociedad.

Utopías Reales

Erik Olin Wright desarrolla el concepto de utopía real para referirse a alternativas viables al sistema capitalista tradicional.

Cooperativa Mondragón

Es la utopía real más relevante en el ámbito económico. Se basa en la solidaridad, la democracia, la participación y la equidad (bajo el principio de 1 persona, 1 voto). Los empleados son propietarios colectivos.

• Misión: crear riqueza de forma sostenible.
• Impacto económico: eleva el PIB de la localidad, reduce la tasa de desempleo y convierte a la región en una de las más igualitarias de Europa con una poca brecha salarial.

Historia y Fundamentos de la Sociología

La sociología estudia la sociedad para comprender sus estructuras y mejorar la vida colectiva. Nace en la Ilustración (s. XVIII), cuando la ciencia sustituye a la religión como explicación del mundo.

• Rousseau (Contrato social, 1762): sostiene que todos nacen libres e iguales; el contrato social une a los individuos bajo la voluntad general y garantiza derechos.
• Adam Smith (Riqueza de las naciones, 1776): defiende la libertad individual y el libre mercado; el Estado debe asegurar la justicia y el bienestar (educación, pobreza).

Las Revoluciones Francesa e Industrial transforman la sociedad mediante el capitalismo, la urbanización, la secularización y el progreso técnico, surgiendo así la necesidad de entender la nueva sociedad moderna.

Autores Clásicos

• Auguste Comte (1798–1857): considerado el padre de la sociología. Propuso el positivismo, que consiste en aplicar el método científico al estudio social en busca de leyes universales y conocimiento empírico verificable.
• Robert K. Merton: define la ciencia como un proceso colectivo basado en la cooperación (“A hombros de gigantes”).
• Émile Durkheim: legitima la sociología. Su objeto de estudio son los hechos sociales (externos y coercitivos). Distingue entre hechos materiales (leyes) y no materiales (moral, religión). Define la religión como una conciencia colectiva. Obras destacadas: El suicidio y Las reglas del método sociológico.

Perspectivas Teóricas Contemporáneas

1. Perspectiva Sistémica

La realidad está determinada por los sistemas; el sujeto no es totalmente libre. Autores destacados: Parsons, Merton, Luhmann y Bourdieu.

• Pierre Bourdieu (La distinción, 1979): representante del estructuralismo constructivista. Introduce el concepto de habitus, definido como las disposiciones adquiridas que orientan gustos, acciones e identidad. La identidad depende de la posición social.

2. Perspectiva del Sujeto

La realidad se construye por la interacción y el significado que damos a nuestras acciones; no hay una sola realidad objetiva. Autores destacados: Schütz, Berger, Luckmann, Mead y Goffman.

• Alfred Schütz: define el mundo de la vida como el conjunto de creencias y supuestos que damos por hechos.
• Berger y Luckmann (La construcción social de la realidad, 1966): la realidad se forma por la socialización (primaria en la infancia y secundaria en la adultez).
• George Herbert Mead: pionero del interaccionismo simbólico. La identidad (self) es un diálogo entre el “I” (yo) y el “me” (los otros).
• Erving Goffman (La presentación de la persona en la vida cotidiana, 1956): utiliza la dramaturgia como metáfora; la vida social es un teatro con un “frontstage” (rol público) y un “backstage” (ámbito privado). La identidad es cambiante según el contexto.

3. Perspectiva Dual

Combina el sujeto y el sistema; ambos son necesarios para entender la sociedad. Autores destacados: Habermas, Beck, Touraine, Burawoy y Wright.

• Jürgen Habermas (Teoría de la acción comunicativa, 1981): la comunicación debe basarse en argumentos racionales.
  • Racionalidad instrumental: usar el conocimiento para fines específicos.
  • Racionalidad comunicativa: usar el conocimiento para entenderse y llegar a acuerdos.
  • Pretensiones de validez: se basan en la fuerza de los argumentos.
  • Pretensiones de poder: se basan en la imposición por la fuerza.

Resumen de Perspectivas:

• Sistémica: las estructuras determinan al individuo.
• Del sujeto: las personas construyen la realidad.
• Dual: el sujeto y el sistema interactúan constantemente.