Fundamentos de Sociología: Sociedad, Cultura y Pensadores Clave

Introducción a la Sociología

Conceptos Fundamentales

1. Campo de estudio: La sociedad.
2. Definición etimológica: Proviene de socius (socio, compañero) y logos (tratado o ciencia), significando "tratado o ciencia de la sociedad".
3. ¿De qué se ocupa la sociología? Analizar la conducta de la sociedad.
4. Objeto de estudio: El estudio de la vida social humana, de los grupos y las sociedades.
5. ¿Por qué la sociología se relaciona con otras ciencias? Utiliza un lenguaje universal y comparte áreas de interés con disciplinas como la historia, la economía, la antropología y la psicología.
6. Ley de los 3 estados (Comte):
   • Teológico: Explicaciones basadas en deidades o fuerzas sobrenaturales (leyes de la naturaleza dictadas por dioses).
   • Metafísico: Explicaciones basadas en entidades abstractas o principios impersonales.
   • Positivo: Explicaciones basadas en la observación científica y la lógica (lo define la ciencia).
7. Primera regla del método sociológico (Durkheim): Los hechos sociales se deben tratar como cosas.
8. Acción social (Weber): Conducta humana con sentido subjetivo y dirigida a la acción de otro. Tipos:
   • Racional con arreglo a fines.
   • Racional con arreglo a valores.
   • Afectiva.
   • Tradicional.

La Sociedad según Marx: Etapas Históricas

Características de la sociedad según Marx (modos de producción):

• Comunidad primitiva
• Esclavismo
• Feudalismo
• Capitalismo / Globalización
• Socialismo
• Comunismo

Origen de la Sociología

La Sociología surge en el siglo XIX en respuesta a los profundos cambios sociales, económicos y políticos que trajeron la Revolución Industrial y la Revolución Francesa. La urbanización acelerada, el crecimiento de las ciudades y la transformación de las estructuras laborales generaron nuevas problemáticas sociales como la pobreza, la desigualdad y la anomia.

Grupos Sociales y Cultura

Grupos Sociales

1. ¿Cuál es una característica principal del grupo secundario?

Ingreso formal, se crean como medios para alcanzar determinados fines. Las relaciones suelen ser impersonales y orientadas a tareas.

2. ¿A qué se refiere el movimiento social?

Intento colectivo de luchar por un interés común o garantizar que se logre un objetivo compartido, a menudo buscando o resistiendo el cambio social.

Conceptos de Cultura

3. Es la totalidad de lo que aprenden los individuos como miembros de una sociedad; es un modo de vida, de pensamiento, incluye creencias, arte, moral:

Cultura.

4. Se refiere a los aspectos no tangibles de la cultura, aquellos que no se pueden ver, tocar ni oler:

Cultura inmaterial / intangible. (Ej: normas, valores, creencias).

5. Son los rasgos que caracterizan a la cultura:

Creencias, puntos de vista, lenguaje, valores, costumbres, normas, símbolos, tecnología.

6. ¿Por qué México es una nación pluricultural?

Porque en su territorio coexisten y se entrelazan una amplia variedad de culturas, principalmente originarias (indígenas), mestizas y de otros orígenes.

7. ¿A qué se refiere la subcultura?

Grupo con valores, normas y comportamientos distintos que lo diferencian dentro de la cultura dominante de una sociedad.

8. ¿A qué se refiere la contracultura?

Modo de pensar, sentir y comportarse que se opone activamente a ciertos elementos centrales de la cultura dominante.

9. ¿A qué se refiere la aculturación?

Proceso de cambios culturales que se llevan a cabo cuando grupos de diferentes culturas entran en contacto directo y continuo, modificando patrones de una o ambas culturas.

10. ¿Qué es cultura según la definición de la UNESCO?

"Conjunto de los rasgos distintivos espirituales y materiales, intelectuales y afectivos que caracterizan a una sociedad o a un grupo social y que abarca, además de las artes y las letras, los modos de vida, las maneras de vivir juntos, los sistemas de valores, las tradiciones y las creencias."

11. ¿Cuál es el concepto general de cultura?

Conjunto de elementos y características propias de una determinada comunidad humana, que incluye sus costumbres, tradiciones, normas y el modo de pensar, de comunicarse y de construir una sociedad.

12. ¿A qué se refiere el Patrimonio Cultural Inmaterial?

Usos, representaciones, expresiones, conocimientos y técnicas -junto con los instrumentos, objetos, artefactos y espacios culturales que les son inherentes- que las comunidades, los grupos y, en algunos casos, los individuos reconozcan como parte integrante de su patrimonio cultural. (Ej: música, danza, rituales, tradiciones orales, fiestas).

El Grupo "Familia"

¿Cuál es su principal función?

Satisfacer necesidades fundamentales como la procreación, la socialización primaria de los hijos y la ayuda mutua entre sus miembros.

¿Por qué es importante que se definan leyes al respecto?

Para proteger los derechos y deberes de los miembros de la familia (especialmente los más vulnerables), regular las relaciones (matrimonio, filiación, herencia), mantener un equilibrio y promover el respeto mutuo.

¿Cómo ha evolucionado la Familia?

Ha evolucionado conforme a los cambios sociales, económicos, culturales y tecnológicos a lo largo del tiempo, adoptando diversas estructuras y formas (nuclear, extensa, monoparental, homoparental, etc.).

¿Por qué es un grupo primario?

Porque se caracteriza por relaciones personales íntimas, cara a cara, duraderas y basadas en vínculos afectivos fuertes. Se ingresa generalmente de manera espontánea (nacimiento) y es fundamental en la formación de la identidad.

Teorías y Métodos Sociológicos

Características de la Ciencia Sociológica

• Posee conocimientos generalizados y busca regularidades.
• Utiliza un lenguaje específico y universal dentro de la disciplina.
• Tiene un campo determinado de investigación (la sociedad y los fenómenos sociales).
• Es una rama particular del saber humano.
• Ordena y sistematiza sus conocimientos a través de métodos y teorías.

Teorías del Cambio Social

• Comte: Distingue entre Estática Social (condiciones de existencia y orden - EJE) y Dinámica Social (evolución y desarrollo - PROGRESO).
• Evolucionistas: Conciben el cambio social como un proceso lineal, progresivo y ascendente, a menudo hacia formas más complejas.
• Equilibrio (Funcionalismo): Ven la sociedad como un sistema en equilibrio armónico que puede romperse temporalmente por disfunciones (Anomia), pero tiende a restaurarse.
• Cíclica: Comparan las sociedades con organismos que pasan por diferentes etapas (nacimiento, crecimiento, madurez, declive).
• Conflicto (Marxismo): Explican el cambio social como resultado de la lucha de clases y la distribución desigual de recursos económicos y poder.

Reglas del Método Sociológico y Perspectivas Clave

• Durkheim (Funcionalismo): En "Las reglas del método sociológico" y "La división del trabajo social", postula que "los hechos sociales se deben tratar como cosas", enfatizando la objetividad y la influencia de las estructuras sociales sobre el individuo.
• Weber (Sociología Comprensiva): Se centra en la acción social (racional con arreglo a fines, racional con arreglo a valores, afectiva y tradicional) y la necesidad de comprender el sentido subjetivo que los individuos dan a sus acciones.
• Marx (Materialismo Histórico): Sostiene que la estructura económica (modo de producción y relaciones de producción) determina la superestructura social (política, ideología, cultura). El cambio ocurre a través de la dialéctica y la lucha de clases (periodización histórica).

Visiones de la Sociedad por Pensadores Clave

• Comte: Una sociedad científica e industrial regida por sabios y autoridades científicas.
• Spencer: La sociedad como un "superorganismo" que evoluciona de formas simples a complejas.
• Engels (con Marx): Una estructura basada en relaciones contradictorias entre intereses opuestos (lucha de clases).
• Durkheim: Una máquina organizada (organismo social) donde todas las partes contribuyen al funcionamiento del todo (solidaridad social).
• Marx: Definida por las relaciones de producción (conflicto entre propietarios de los medios de producción y proletariado).
• Weber: El resultado de la acción de individuos con conducta racional orientada a fines diversos, influenciada por la burocracia y la racionalización.