Fundamentos Teológicos de la Liturgia: Concepto, Memorial y Misterio Pascual

Concepto y Fundamentos de la Liturgia Cristiana

Definición de Liturgia

La palabra “liturgia” significa originariamente “obra o quehacer público”, “servicio de parte de y a favor del pueblo”. En la tradición cristiana quiere significar que el pueblo de Dios toma parte en “la obra de Dios”.

El Nuevo Testamento pone el acento en lo esencial: el “liturgo” por excelencia es Jesucristo y la liturgia afecta, por tanto, a nuestra relación con él.

La Liturgia como Ejercicio Sacerdotal de Cristo

La liturgia es el ejercicio de la función sacerdotal de Jesucristo en la que, mediante signos sensibles, se significa y se realiza, según el modo propio de cada uno, la santificación del hombre. Así, el Cuerpo Místico de Cristo, esto es, la cabeza y sus miembros, ejerce el culto público. Por ello, toda celebración litúrgica, como obra de Cristo sacerdote y de su Cuerpo, que es la Iglesia, es acción sagrada por excelencia cuya eficacia, con el mismo título y en el mismo grado, no la iguala ninguna otra acción de la Iglesia.

Por consiguiente, la liturgia es:

• Obra sacerdotal de Cristo y de la Iglesia.
• Culto al Padre.
• Santificación del hombre (vivir la vida de Dios).
• Ejercicio del sacerdocio de Jesucristo.
• Culto público íntegro.
• Acción sagrada.

Todo ello se desarrolla en un régimen de signos.

Relación entre Historia de la Salvación y Liturgia

El Diálogo de Dios con el Hombre

En la Biblia nos encontramos con la historia de las relaciones de Dios con el hombre. Dios ha dialogado con el hombre en la historia y en ese diálogo encontramos el contenido concreto: Dios quiere la salvación para los hombres.

Dios ha querido entrar en la historia de los hombres para compartir con ellos sus acontecimientos. Esta es la Historia de la Salvación: Dios y el hombre al encuentro en el espacio y en el tiempo.

La liturgia de la Iglesia es la celebración sintética de toda esta Historia de la Salvación. El objeto primario y directo del memorial litúrgico cristiano es el Misterio Pascual de Cristo, acontecimiento que concentra y recapitula la vida del Verbo encarnado y toda la historia de la salvación.

El Memorial Litúrgico

La acción litúrgica está fundada sobre la memoria. Esto significa:

• La presencia real de Cristo y su Misterio Pascual.
• La continuación de la obra de salvación de Dios en la historia por su muerte y resurrección.
• La posibilidad de ser transformados en el Espíritu para lograr identificarnos con Cristo.
• La posibilidad de ser testigo de Cristo en medio del mundo.

Queda claro que el centro es una persona histórica, Jesús, que es el Sacramento Originario, pues hace visible el amor de Dios. Esto comporta unos rasgos de novedad para comprender el hecho litúrgico-sacramental:

1. Los sacramentos hacen presente fundamentalmente la presencia de Dios que ha tenido lugar en Cristo.
2. La revelación-donación de Dios ha tenido lugar en actos, gestos y palabras de la vida real.
3. La incorporación a Cristo es sacramentalmente vital.

Los Signos de la Liturgia

La liturgia cristiana es un conjunto de signos (personas, gestos, acciones, cosas, tiempos, lugares…) que no son cosas puramente externas, sino una realidad-puente entre un significado ligado al signo y las personas para quienes significa algo. El signo es un medio de comunicación y encuentro.

¿Por qué Participar en la Misa? La Liturgia y la Existencia Cristiana

La pregunta: “Yo ya soy bueno, ¿por qué voy a ir a Misa?”, se responde comprendiendo que el culto nuevo no es una ceremonia ritual, sino la existencia temporal vivida de cara a Dios y a los hombres por Jesús, en obediencia al Padre y por amor a sus hermanos.

Por eso, la comunidad cristiana interpreta el momento culminante de Jesús con categorías de sacrificio y sacerdocio, de Pascua y expiación. Se trata de una “ritualización” de la existencia de Jesús anticipada por él mismo en los gestos sencillos de la Última Cena y la institución de la Eucaristía.

Aquí se funda la mediación para que los cristianos celebren su pasión salvadora, memorial de la Pascua nueva hasta que él vuelva. El Misterio Pascual de Cristo acontece en cada celebración bajo la mediación de la Iglesia. No hay posibilidad de una comunión vital con Cristo fuera de la ritualización de su memoria en la comunidad cristiana, es decir, sin participación en el Misterio de Cristo en la liturgia de la Iglesia.