Géneros literarios y simbolismos en la Biblia

Géneros literarios de la Biblia

Los géneros literarios de la biblia son los siguientes:

Histórico

Son crónicas que relatan guerras, nacimientos o muertes de personajes o pueblos; no es científico. No cuentan el pasado como fue, sino que lo narran como lo recuerdan.

Saga o Épica

Narración popular con héroes, donde se exageran los acontecimientos. Están presentes en las costumbres de un pueblo.

Novela

Predomina la descripción de los personajes y el ambiente, son cortas, narran un período histórico determinado y muestran la cultura de la época. Tiene un perfil didáctico.

Mito (Etiología)

Se cuentan historias inventadas de un pasado hipotético para intentar explicar algo que pasa en el presente. Aparecen bestias, monstruos, etc. Muchas veces se relatan orígenes o fundamentos de una verdad moral o religiosa.

Profético

Son los documentos literarios de los profetas y responden a formas oratorias. La expresión literaria de los profetas puede ser muy variada. Hallamos fragmentos líricos o en prosa, oráculos, sermones, himnos, sátiras, lamentaciones fúnebres, etc.

Jurídico

Es decir, aquel estilo literario que revista la formulación de leyes.

Poético

Son los salmos (150). Sirven para interpretar cosas y rezas. El primer versículo indica instrumentos, formas y cuando se canta.

Sapiensal

Su contenido es la sabiduría. Se destaca por una gran cantidad de sentencias y enseñanzas de vida. Se pueden encontrar en forma de proverbios, alegorías o parábolas.

Imágenes más frecuentes de la Biblia

Las imágenes más frecuentes de la Biblia son:

Alianza

Se encuentra como vínculo o pacto. Tiene un marcado sentido religioso, significado por invocaciones, juramentos y sacrificios.

La ley

Designa, por una parte, todas las prescripciones (preceptos morales, rituales y jurídicos) que tienen su origen en la alianza. Tiene el sentido de guía o directiva, como así de enseñanza.

Pecado

Es ante todo una ruptura de la alianza por la trasgresión de la ley. Es algo que hasta puede cometerse por error inconsciente, sin saberlo.

Liberación y éxodo

El acontecimiento de la salida Egipto (éxodo) lleva a Israel a vivir la experiencia religiosa de que Yavé está en su pueblo para liberarlo, en este caso de la servidumbre a otro país. En el exilio es donde Israel toma conciencia profunda del pecado, experimentándolo dolorosamente como realidad colectiva.

Conversión y penitencia

Exigencia que Dios plantea a los hombres para que se vuelvan a él, para que le busquen después de haber pecado, de haber roto la alianza. En principio la penitencia se expresaba principalmente en unas prácticas ascéticas: ayuno, rasgamiento de las vestiduras, vestirse de saco, etc; a partir del NT consiste en la renovación interior, en le búsqueda de la justicia, la piedad, la humildad, pues en el corazón del hombre es donde está el mal.

Siervo

Palabra que designa también a muchos personajes en una gama muy amplia de funciones distintas, las cuales son:

• Siervo de Yavé: Título honorífico que se asigna al colaborador en los planes de Dios.
• Profeta: Es el hombre elegido por Dios para “hablar su palabra” y revesar el sentido de la historia.
• Hijo del hombre: Término con el que en principio se designa a cualquier miembro de la familia humana (como Hijo de Adán), pequeño ante Dios, pero lleno de sus dones.
• Rey.
• Mesías: Es el término hebreo para designar al ungido = elegido por Yavé y consagrado a él. En griego se usa el término correspondiente “Cristo”.

Pueblo de Dios

El factor aglutinante del pueblo hebreo se expresa en la Biblia de forma específicamente religiosa: la creencia de Israel en el hecho de su existencia se debe prácticamente a un acto creador de Dios, Yavé.