Geografía Histórica de Iberia: El Colapso de Tartessos y el Surgimiento de la Cultura Ibérica

La Transición Geopolítica en la Península Ibérica

A fin de garantizar la centralización del poder en territorios en los que se empieza a ejercer un incipiente control político, la escritura va a ser fundamental. De ella tenemos grafitos sobre cerámicas conteniendo fórmulas funerarias estereotipadas, aunque nada de uso administrativo.

Desaparición de Tartessos: Causas y Consecuencias

Tradicionalmente se han apuntado a varias causas para explicar el colapso de Tartessos:

• Enfrentamientos con los cartagineses.
• Decadencia interna: Agotamiento de la producción minera, desocupación de hábitats, falta de explotaciones en época orientalizante e incluso romana, y el agotamiento de las vetas superficiales de las minas (lo cual representaba un problema tecnológico).
• Desinterés fenicio: Tras la caída de Tiro y el cambio en los poblamientos del litoral hacia el 600 a. C., se produjo un desinterés por la explotación de aquellos territorios.

Combinando estas hipótesis, podríamos decir que la falta de tecnología para acceder a vetas más profundas del mineral llevó a un enrarecimiento de las relaciones con los fenicios, llegando incluso a la violencia, evidenciada en las murallas de algunas ciudades. La desaparición de Tartessos implicó la disolución de su élite, el retroceso a comunidades aldeanas y la evolución hacia el mundo ibérico.

La Cultura Ibérica

Formación de la Cultura Ibérica

Debemos situarnos en la existencia de culturas ribereñas mediterráneas contemporáneas a la íbera que recibieron las influencias de griegos y fenicios, evolucionando hacia culturas indígenas singulares debido, en parte, a la aculturación de estos pueblos orientales. También son importantes las influencias y tradiciones del mundo meridional tartésico.

Delimitación Cronológica y Espacial

El periodo abarca desde el siglo VI a. C. hasta la conquista romana, distinguiéndose a su vez distintas etapas: el Ibérico Antiguo, el Ibérico Pleno y el Ibérico Tardío.

La localización de los pueblos íberos ha sido detallada por las fuentes escritas. Nos movemos en la franja mediterránea, presentando un panorama muy diverso; es decir, no existe una unidad organizada ni identidades sociales o políticas comunes.

Elementos Comunes de la Identidad Ibérica

Sin embargo, sí existen elementos comunes que se repiten, aunque con variantes, conformando una identidad local:

• El modelo de hábitat y los sistemas defensivos.
• El torno y la cerámica que se produce con él.
• Las representaciones y los símbolos.
• La escritura prelatina.
• La tardía asimilación de la moneda.
• La permeabilidad a objetos importados.

Principales Pueblos Íberos y Distribución Geográfica

Van a ser pueblos sin delimitaciones claras, aunque sí conocemos algunos núcleos básicos. Las zonas de influencia variaron según la época:

• Turdetanos: Andalucía occidental y central. Son los más conocidos.
• Bastetanos: Andalucía oriental.
• Oretanos: Alta Andalucía e interior de la Meseta.

Otros pueblos relevantes incluyen: Mastienos, Contestanos, Edetanos, Ilercavones, Iacetanos, Sedetanos, Suessetanos, Ilergetes y Ausetanos.

Fuentes para el Estudio de la Cultura Ibérica

Fuentes Literarias: Las fuentes *griegas* nos aportan el nombre de Iberia y la identificación de algunos pueblos, mientras que las fuentes *latinas* nos hablan de ellos en el entorno de las Guerras Púnicas. Estas últimas mencionan príncipes, régulos, ciudades, riqueza y la distribución geográfica.