Glosario Esencial de Platón: Términos Clave de su Pensamiento
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Glosario de Términos Clave en la Filosofía de Platón
Alma
Según Platón, el alma es el principio de vida y la esencia misma del ser humano. Se distinguen tres tipos de alma: la racional, la irascible (o colérica) y la apetitiva. El ser humano es un compuesto de cuerpo y alma. El alma, de naturaleza divina, se halla dentro del cuerpo sensible como en una prisión. Al ser semejante a las Ideas, el alma es invisible, eterna e inmortal, y capaz de conocer las Ideas inteligibles, mientras que el cuerpo es material y mortal.
Ciencia
La ciencia representa el grado supremo de conocimiento universal y eterno. Versa sobre realidades universales, eternas y perfectas: las Ideas. Se fundamenta en el método dialéctico, que estudia la relación de las Ideas entre sí.
Devenir
El devenir se refiere al mundo sensible, compuesto por una realidad en continuo cambio y transformación, donde nada es estable ni duradero.
Divino
Lo divino es aquello semejante a los dioses y, por tanto, opuesto a lo humano. Los griegos definían a los dioses como dichosos e inmortales, y a los hombres como infelices y mortales. Al indicar que el alma es divina, Platón busca equipararla a las Ideas y hacerla semejante a ellas.
Uniforme
El término uniforme significa "una única forma", que no cambia de forma. Aplicado al alma, quiere decir que es simple, homogénea, que no es compuesta ni se puede descomponer, y por ello es inmortal.
Indisoluble
Indisoluble significa que no se puede disolver ni descomponer, porque no es un compuesto ni está hecho de partes. En Platón, se aplica al alma inmortal, en contraposición al cuerpo, que sí es soluble.
Autogobierno
Autogobierno significa "gobierno de uno mismo". En Platón, tanto el hombre como el Estado deben autogobernarse en el sentido de que la justicia, entendida como armonía, debe emanar de sí misma: la parte racional del alma o de la ciudad debe guiar al resto. Como en el mito del diálogo Fedro, era el auriga a quien le correspondía guiar a los dos caballos, aprovechando la fortaleza de uno y controlando los impulsos del otro.
Armonizar
Armonizar significa poner en orden las partes, de modo que cada una se aplique a las tareas que le son propias por naturaleza. En el hombre, la armonía entre las partes del alma constituye la justicia para el alma; y en el Estado, la armonía entre las partes es la justicia para la ciudad.