Glosario Filosófico de Descartes: Conceptos Clave del Racionalismo y la Metafísica
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Conceptos Fundamentales de la Filosofía Cartesiana
El Método y la Búsqueda de la Certeza
Estructura Deductiva
Estructura que toma como punto de partida los principios generales, de los que se deducen el resto de las leyes de la ciencia.
Duda Metódica (Dubium Methodicum)
Proceso en el que Descartes rechazaba como falsas todas las razones que hasta entonces habría admitido como demostraciones. Esto no es más que un método, un procedimiento sistemático para la búsqueda de la verdad indudable.
Experiencia Inmediata
Aquellas sensaciones o percepciones que se sienten en un momento determinado. Para Descartes, esta no constituye una fuente de verdad absolutamente indudable, ya que los sentidos pueden engañar.
Proposición
Enunciación de una verdad demostrada o que se trata de demostrar.
Cogito, Ergo Sum (Pienso, Luego Soy)
Verdad o proposición fundamental por la que se afirma que si el sujeto piensa, es absolutamente necesario que exista como una cosa pensante. Es el fundamento ineludible de la filosofía de Descartes y el primer principio de la metafísica.
El Método Cartesiano
Serie de reglas ciertas y fáciles, tales que todo aquel que las observe exactamente no tome nunca algo falso por verdadero. Su objetivo es incrementar el conocimiento paso a paso, llegando a una verdadera comprensión de todas aquellas cosas que no sobrepasen la capacidad humana.
Criterio de Verdad y Racionalismo
El principio según el cual la razón es el único árbitro que decide sobre la verdad o falsedad de un enunciado. Este criterio es la base del Racionalismo, la doctrina filosófica fundada por Descartes que afirma que el conocimiento procede de la razón, no tiene limitaciones y posee validez absoluta.
Metafísica y la Teoría de las Sustancias
Sustancia
Aquella cosa que existe de tal manera que no necesita de ninguna otra cosa para existir. (Nota: En sentido estricto, solo Dios cumple esta definición).
Creación Constante
El acto divino que no solo hace que las sustancias empiecen a existir, sino que también garantiza que sigan existiendo en cada instante (concepto clave para la conservación del mundo).
Pensamiento (Res Cogitans)
El atributo esencial por el que el alma es una cosa que piensa. Es la sustancia inmaterial que, aunque está unida al cuerpo, ni lo necesita ni depende de él para existir.
Extensión (Res Extensa)
El atributo esencial que se encuentra en todos los seres materiales y nada más que en ellos. Las cosas materiales son, por definición, cosas extensas (ocupan espacio).
Sustancia Propia (Sustancia Infinita)
Se refiere a Dios, la única entidad que existe de tal manera que no necesita de ninguna otra cosa para existir. Dios posee todas las perfecciones de las que el ser humano tiene alguna idea.
Sustancia Impropia (Sustancias Creadas)
Aquellas sustancias (Res Cogitans y Res Extensa) que, aunque no necesitan de ninguna otra cosa creada para existir, dependen plenamente de Dios para su ser y conservación.
Contexto Histórico
Oscurantismo Medieval
Término que designa la oposición sistemática a la difusión del conocimiento y la razón crítica, a menudo asociado a ciertos periodos de la Edad Media.