La Historia de Al-Andalus: Desde Hisham II hasta la Pervivencia de Granada

Paz con los cristianos. Hisham II, hijo del anterior gobierno, bajo la influencia de Almanzor (el Victorioso), se convirtió en el "azote" de los cristianos y llevó a cabo:

• Control y administración del ejército.
• Se atrajo a religiosos ortodoxos.
• Extendió los dominios de Al-Andalus por Marruecos y reanudó las expediciones de castigo contra los reinos del Norte.

Reinos de Taifas (1031-1090)

Las élites árabes no aceptan que el califa sea manejado por los visires y menos que estos le otorguen el título de jefe espiritual de los creyentes. Cada ciudad/territorio fue desgajándose. Los reinos taifas surgen como consecuencia de conflictos de familias musulmanas. Los cristianos avanzaron y, después de la conquista de Toledo (1085), los reyes de Sevilla y el Algarve llamaron a su auxilio al reino almorávide del Norte de África.

Los Almorávides (1090-1144)

Derrotan a los cristianos en las batallas de Sagrajas y Uclés, absorbiendo a los propios reinos de taifas. La rapidez de la conquista se debe a la debilidad de los reinos de taifas y al descontento popular contra los gobernantes. El dominio almorávide entra en crisis debido a la relajación de su ortodoxia y la corrupción.

Los Almohades (1144-1248)

Su objetivo era arrebatar el poder a los almorávides y proteger las fronteras musulmanas del avance cristiano. Vencen a los cristianos en Alarcos (Ciudad Real), pero son derrotados en Las Navas de Tolosa (1212) por los cristianos.

Pervivencia del Reino Nazarí de Granada

Solo una unidad sobrevive a la ofensiva cristiana y llegará hasta 1492: el reino de la familia nazarí en Granada. Quizás la larga duración del reino granadino se debió a problemas internos de los reinos cristianos y a la riqueza de su actividad económica. Foco cultural y artístico del reino nazarí: La Alhambra.

Organización Político-Administrativa de Al-Andalus

Los soberanos durante el califato actuaron con poder absoluto. Hubo una reivindicación de la jefatura religiosa en el Islam y un distanciamiento entre el califa y los súbditos. La administración central estaba encabezada por el hayib, quien era el primer ministro y actuaba como un jefe de gobierno, ostentando el control de los más altos órganos de la administración: ministerio de Hacienda y Cancillería. La administración territorial estaba a cargo del wali o gobernador, quien representaba al califa. La administración judicial en...