Historia y Evolución del Pensamiento Cristiano en la Edad Media
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El surgimiento y consolidación del pensamiento cristiano
El cristianismo surge en el siglo I con una mentalidad opuesta a la antigua en su concepción de Dios, del hombre y de la verdad, sobre la cual acaba imponiéndose. En el año 380, el cristianismo se transformó en la religión oficial del Imperio Romano, el cual se dividió en dos: el de Occidente y el de Oriente. La historia de la filosofía toma el año 430 como el fin del primer imperio, ya que es el año de la muerte de San Agustín.
La Alta Edad Media y la preservación cultural
Entre los siglos V y VIII o IX se extiende la Alta Edad Media, periodo marcado por la división política y la dispersión cultural. La orden benedictina, fundada en el 529, fue la encargada de realizar la labor recopiladora y conservadora de los restos de la cultura clásica.
El impacto del Islam y el aristotelismo árabe
En el siglo VII aparece el Islam, una religión monoteísta surgida en la península arábiga. El poder de los árabes aumentó y llevaron a cabo numerosas conquistas que les permitieron conocer parte de la cultura griega clásica. Esto provocó que varias obras antiguas, como las de Aristóteles y sus comentaristas neoplatónicos, se tradujeran al árabe. Se formó así el aristotelismo árabe, representado por:
- Avicena
- Averroes, considerado el más grande comentarista de Aristóteles.
La Escolástica: Método y desarrollo
A partir del siglo IX, se estableció un orden político consolidado por la Iglesia. Comenzó a cultivarse en las escuelas la Escolástica, un trabajo teológico y filosófico de carácter colectivo basado en dos pilares:
- Lectiones: Textos que eran leídos y comentados.
- Disputationes: Debates sobre cuestiones importantes.
De esta actividad nacieron los géneros literarios propios de la época:
- Comentarios a libros.
- Cuestiones de problemas discutidos.
- Artículos sobre cuestiones concretas.
- Sumas: Grandes síntesis doctrinales que resumían el contenido general de la Escolástica.
Figuras clave y madurez escolástica
La figura más importante de este periodo inicial es San Anselmo, conocido por su argumento ontológico sobre la existencia de Dios. Posteriormente, en el siglo XII se formaron las universidades y, en el siglo XIII, surgieron las órdenes de franciscanos y dominicos. Finalmente, el saber escolástico asimiló el aristotelismo de la mano de San Alberto Magno y Santo Tomás de Aquino.