Huellas Romanas en Navarra: Un Legado Histórico

Explora el fascinante legado del Imperio Romano en Navarra, a través de sus restos arqueológicos, su influencia cultural y su impacto en la región.

Restos Arqueológicos

• Pompaelo (Pamplona): Ciudad sobre el Arga, con restos en la actual zona de la Catedral. Se conservan restos del mercado, pavimentación de las calles, fragmentos de muralla y muros de viviendas. Actualmente, estos restos pueden visitarse en el interior de la Catedral de Pamplona. La extensión de Pompaelo coincidiría con la actual Navarrería.
• Andelo (próximo a Mendigorría): Vestigios de mansiones, un gran depósito de agua y una presa de un embalse para suministrar a la población.
• Cascantum (Cascante): Restos de ceca (taller de acuñación de monedas).
• Cara (Santacara): Restos en excavación arqueológica con importantes hallazgos materiales de la época.

Infraestructura Romana

• Calzadas Romanas: Unían todos los importantes núcleos de población, como Cirauqui, Velate e Ibañeta. En Oteiza se encuentra un miliario (tramo de calzada que indicaba la distancia hasta Roma).
• Villas: Residencias de propietarios agrícolas, con todo tipo de instalaciones agrícolas, lagares, bodegas, trujales para vino y aceite, viviendas para siervos y mansiones para el dueño y familia, con habitaciones para los esclavos domésticos. Ejemplos en Liédena, Villafranca, Tudela, Falces y Arellano.

Modo de Vida

La vida en la Navarra romana se desarrollaba entre el campo y la ciudad. El campo producía y abastecía al imperio de todo lo que necesitaba: vino, cereal, alimentos varios. La conexión por medio de calzadas romanas de los núcleos más pequeños con los núcleos más importantes atestigua una interesante vida comercial entre estos y las grandes ciudades del Imperio como la Galia, Tarraco y Roma. Se recibían y se distribuían mercancías en unas redes urbanas muy jerarquizadas.

Religión y Cristianización

Las divinidades clásicas, como la tríada capitolina (Juno, Júpiter y Minerva), convivían con los dioses vascones (Losa y Lacubegis). El cristianismo entraría en el siglo I con un predicador procedente del sur de la Galia, Saturnino, que habría convertido a otros discípulos como Fermín, primer obispo de Pamplona martirizado en Francia. En el siglo II, Pamplona se convirtió en la primera diócesis, y en el siglo IV, el cristianismo se convirtió en religión oficial, aunque no desaparecieron del todo los cultos indígenas.

Arte y Cultura

Existen pocos testimonios y conocimientos sobre el desarrollo cultural de la zona. Sin embargo, la arquitectura, la escultura, el mosaico y la pintura dejaron su huella.

Arquitectura, Escultura, Mosaico y Pintura

Las plantas de casas y templos testimonian la existencia de grandes casas, villas y templos, de las que nos han quedado pilares, columnas, esculturas, altares votivos, inscripciones, aras votivas y preciosos mosaicos, como los de la villa de Arellano ("Las Musas", "El triunfo de Baco" de Andelo), que se muestran en el museo. Hay pocos testimonios de pintura, tan solo algún lienzo de pared con motivos postales o geométricos que adornaban las casas de los lujosos propietarios.

Ingeniería Romana

Importantes obras de ingeniería, como las ya mencionadas de Andelo, se unen a otras como el acueducto de Alcanadre (Lodosa) o la torre de vigilancia de Urkulu en Aezkoa.

Literatura y Lengua

Quintiliano, calagurritano, destacó por sus "Instituciones Oratorias" en el siglo I, siendo pedagogo y orador. El latín coexistió con el euskera, sobre todo en los grupos sociales más altos. Apareció el romance navarro, hoy desaparecido, y el castellano.