El Humanismo y el Renacimiento: Cambios en la Ciencia, el Arte y la Religión en la Europa Moderna
1. El humanismo (El cambio de mentalidad)
A finales de la Edad Media, Europa inició una profunda transformación política, social y económica. Estos cambios hicieron aparecer el humanismo, corriente filosófica y cultural que surgió en el siglo XIV, aunque alcanzó su plenitud en el siglo XV y principios del siglo XVI. Sus características principales fueron:
- a) Frente al pensamiento dominante, en el que todos los aspectos giraban en torno a Dios (teocentrismo), defendieron la importancia del ser humano (antropocentrismo). Sin abandonar la fe, creían que la inteligencia humana era una herramienta fundamental para conocer e interpretar el universo.
- b) Se interesaron por el conocimiento y la búsqueda de la verdad a través de la razón y la experiencia. Sentaron las bases del método científico.
- c) Sintieron curiosidad por el mundo físico y espiritual, aspiraban a abarcarlo todo y deseaban convertirse en sabios.
- d) Se inspiraron en la literatura, la filosofía y el arte de la Antigüedad.
- e) Promovieron la escritura de obras literarias en las lenguas vernáculas.
La difusión del humanismo
La difusión del humanismo se debió a varios motivos:
- La imprenta, realizada por Gutenberg, permitió publicar más libros en menos tiempo. Ya no había que copiarlos manualmente y su precio disminuyó, lo que hizo que fueran accesibles para más personas.
- Las academias, centros culturales en los que los humanistas compartían ideas y conocimientos. Destacó la Academia Platónica.
2. Una concepción diferente (Una nueva ciencia)
A comienzos de la Edad Moderna se desarrolló una nueva forma de entender la ciencia. Esta dejó de basarse en teorías admitidas sin cuestionamiento: los científicos comenzaron a argumentar sus planteamientos de forma razonada y a realizar experimentos. Las principales ramas científicas en el Renacimiento fueron:
- Astronomía: Nicolás Copérnico desarrolló la teoría heliocéntrica, que defendía que el Sol estaba quieto y los planetas giraban a su alrededor. Sin embargo, la Iglesia defendió la teoría geocéntrica, según la cual la Tierra era el centro y el Sol giraba en torno a ella.
- Medicina: Andrés Vesalio basó sus estudios en la observación directa, lo que supuso un gran avance en el conocimiento de la anatomía humana.
- Física: Leonardo da Vinci realizó numerosas aportaciones en mecánica, hidráulica y aerodinámica.
El Renacimiento
El interés del humanismo impulsó la aparición de una nueva corriente artística: el Renacimiento. Este convirtió al ser humano en el principal centro de interés. Los artistas aspiraban a alcanzar un ideal de belleza y, para lograrlo, buscaron inspiración en la Antigüedad clásica (Grecia y Roma). Recuperaron formas armoniosas y trataron de que sus obras fueran proporcionadas.
El estilo renacentista surgió en Italia y se desarrolló en dos etapas: el Quattrocento (siglo XV, en Florencia) y el Cinquecento (siglo XVI, en Roma).
Mecenas y artistas
La prosperidad de las ciudades-Estado italianas hizo posible la aparición de los mecenas: nobles y burgueses adinerados que apreciaban la educación y las artes. Acogían bajo su protección a los artistas y dedicaban grandes sumas de dinero a construir y decorar edificios para mostrar su poder y el de sus ciudades. Entre las familias más destacadas se encuentran los Médici en Florencia, los Sforza en Milán, los Gonzaga en Mantua y los papas Julio II y León X en Roma.
En el Renacimiento, los arquitectos, escultores y pintores dejaron de ser simples artesanos y pasaron a ser considerados artistas.
3. El Quattrocento
La arquitectura
Se diseñaron edificios religiosos y civiles adaptados a la medida del ser humano. Se buscaba ante todo la simetría y la proporción, y los artistas recuperaron elementos clásicos como arcos, frontones y cúpulas. Destacaron Filippo Brunelleschi y León Battista Alberti.
La escultura
Se inspiró en modelos clásicos y se centró en la representación del cuerpo humano, con especial importancia de las proporciones, la belleza y los estudios anatómicos. Proliferaron los desnudos, así como los retratos y las esculturas ecuestres. Escultores destacados fueron Lorenzo Ghiberti y Donatello.
La pintura
Introdujeron en sus obras la perspectiva lineal, técnica que permitía representar la profundidad y el volumen mediante el claroscuro y las gradaciones. Utilizaron el escorzo e introdujeron temas mitológicos, retratos y paisajes. Pintores destacados fueron Masaccio, Mantegna y Botticelli.
4. El Cinquecento
La arquitectura
Roma fue el principal centro artístico. Trabajaron en ella numerosos artistas destacados y se realizaron obras como la basílica de San Pedro, en la que intervinieron, entre otros, Donato Bramante y Miguel Ángel. Fuera de Roma destacó Andrea Palladio.
La escultura
Buscaba la grandiosidad y la monumentalidad. Su máximo exponente fue Miguel Ángel.
La pintura
5. Expansión del Renacimiento (España)
El arte renacentista no se impuso en España hasta el siglo XVI. En arquitectura se desarrollaron tres estilos:
- a) El estilo plateresco: decoración muy abundante.
- b) El estilo clasicista: la decoración pasa a un segundo plano y se potencia la armonía del conjunto.
- c) El estilo herreriano: gran sobriedad y casi total ausencia de decoración.
La escultura española fue fundamentalmente religiosa y buscó plasmar intensos sentimientos antes que la belleza ideal. En pintura sobresalió El Greco, con retratos llenos de dramatismo y movimiento, y figuras alargadas cargadas de espiritualidad.
Países Bajos
En el siglo XVI se desarrolló una pintura caracterizada por el gran detallismo. Se pintaron obras religiosas, retratos, paisajes y escenas de la vida cotidiana. Destacó Pieter Brueghel.
Alemania
El artista más importante fue Alberto Durero, quien introdujo el estilo renacentista en su país. Además de pintor, fue un excelente grabador y dibujante.
6. La Reforma (La ruptura de Lutero)
A comienzos de la Edad Moderna, la Iglesia católica atravesaba una profunda crisis:
- A) Las altas jerarquías vivían rodeadas de lujo, lo que atentaba contra los principios cristianos.
- B) El clero tenía escasa formación y no ejercía correctamente su labor pastoral.
- C) Muchos cargos eclesiásticos se compraban y caían en manos de personas sin vocación religiosa.
- D) Se habían extendido las indulgencias, documento emitido por el papa que permitía comprar el perdón de los pecados.
- E) La interpretación de los textos sagrados estaba reservada a los sacerdotes, pero la imprenta favoreció la difusión de la Biblia y su lectura generó un clima crítico.
En 1515, el papa León X anunció la concesión de nuevas indulgencias con el objetivo de financiar la construcción de la basílica de San Pedro. El monje Martín Lutero respondió con la publicación de sus 95 tesis, en las que criticaba duramente estas prácticas. Lutero se negó a retractarse.
La doctrina luterana
A partir de ese momento, Lutero comenzó a difundir sus ideas:
- a) Las personas se salvan por su fe, no por sus obras.
- b) Los creyentes se relacionan con Dios mediante la oración.
- c) Toda la verdad revelada está contenida en las Sagradas Escrituras, y el creyente puede leer e interpretar libremente la Biblia.
- d) Solo existen dos sacramentos: el bautismo y la eucaristía.
- e) El culto a la Virgen y a los santos no aparece en la Escritura, por lo que debe eliminarse.
- f) El celibato del clero no fue instituido por Dios, sino por la Iglesia, por lo que no es obligatorio.
La expansión de la Reforma
El luteranismo se extendió rápidamente por el centro y el norte de Europa. En Alemania, muchos nobles vieron en la Reforma la oportunidad de oponerse al emperador Carlos V, firme defensor del papa, y de enriquecerse apropiándose de los bienes de la Iglesia.
Por toda Europa surgieron reformadores. En Ginebra, Juan Calvino defendió que, desde el nacimiento, el ser humano está predestinado a la salvación o a la condenación. Los calvinistas consideraban que, para evitar que los creyentes pecaran, debían ser vigilados, por lo que en Ginebra se impuso una dura censura.
El calvinismo se extendió por Suiza, los Países Bajos, Francia y otros países. En Francia, los calvinistas recibieron el nombre de hugonotes, y en Inglaterra y Escocia, el de puritanos.
7. La Contrarreforma
Cuando la Iglesia fue consciente de la magnitud de la Reforma, puso en marcha la Contrarreforma, un movimiento de renovación interna que pretendía reorganizar y revitalizar la Iglesia.
El Concilio de Trento
Entre 1545 y 1563 se reunió el Concilio de Trento para tratar de reafirmar a los católicos frente a los protestantes. Adoptó una serie de resoluciones:
- a) Se reafirmó la doctrina tradicional de la Iglesia: la validez de los siete sacramentos, la primacía del papa, el culto a la Virgen y a los santos, la indisolubilidad del matrimonio y la validez de las buenas obras para alcanzar la salvación.
- b) Se dictaron normas para evitar la mala conducta del clero y fomentar su moralidad, y se fundaron los seminarios.
- c) Se buscaron nuevos métodos para extender la doctrina católica, como la redacción del catecismo y la creación de escuelas.
La nueva espiritualidad
La renovación de la Iglesia alcanzó también a las órdenes religiosas. Muchas fueron reformadas, como los agustinos o los franciscanos, para recuperar la austeridad y la disciplina de sus orígenes. La orden más importante fue la Compañía de Jesús.