El Idealismo Trascendental de Kant: Síntesis entre Empirismo y Racionalismo

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Introducción al Pensamiento Kantiano: El Idealismo Trascendental

Kant expone en este famoso texto, con el que se inicia la Crítica de la razón pura, el principio fundamental sobre el que va a construir su filosofía: el idealismo trascendental. Se trata de una filosofía en la que Kant sintetiza las dos corrientes filosóficas enfrentadas en su época: empirismo y racionalismo.

Síntesis de Corrientes Filosóficas

Kant va a sostener que nuestro conocimiento comienza, desde luego, por la experiencia (como sostenían los empiristas, encabezados por Locke y Hume), pero los datos aportados por la experiencia son organizados por nuestra facultad de conocer, mediante una serie de formas que le son propias, y que le permiten a nuestra mente estructurar y dar un sentido lógico a los materiales procedentes de la experiencia sensible (como habían mantenido los racionalistas, liderados por Leibniz y Wolff).

Factores del Conocimiento

  • Factor a posteriori: Son los materiales que nos vienen dados por la experiencia (porque los recibimos "después" de haber tenido experiencia de ellos).
  • Factor a priori: Son las formas que aporta la mente del sujeto al proceso del conocimiento (porque esas formas son "previas" a la experiencia e "independientes" de ella).

Los Juicios Sintéticos a Priori

Pero Kant detecta que existe un tercer tipo de juicios, que son especiales, a los que llama juicios sintéticos a priori. Estos juicios poseen:

  1. Una parte empírica (sintética, es decir, que añade experiencia a nuestros conocimientos, ampliándolos).
  2. Una parte a priori, que no procede de la experiencia, y que hace a estos juicios universal y necesariamente verdaderos.

Son, pues, una mezcla de los juicios analíticos y sintéticos. Kant pone un ejemplo de este tipo de juicios: "todo lo que sucede tiene una causa", es decir, el principio de causalidad: este juicio se basa en la experiencia, pero va más allá de ella, porque nuestra razón sabe a priori que todo objeto posible tiene una causa, aunque no tengamos en este momento experiencia de él.

El Problema de la Metafísica como Ciencia

La Necesidad de Fundamentación Científica

La metafísica, al contrario que las matemáticas o la física, aunque pretende ser una ciencia, ha fracasado, y lleva sin hacer progresos desde la Antigüedad. ¿Por qué?, se pregunta Kant.

Investigación Kantiana

Para responder a esta cuestión, Kant va a investigar si la metafísica, igual que la matemática y la física, es capaz de formular leyes científicas, es decir, juicios sintéticos a priori, basados en la experiencia y en la razón; si es capaz de hacerlo, ella también será ciencia; si no, no lo será, y habrá que abandonarla para siempre.

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