Immanuel Kant: La Crítica de la Razón Pura y su Legado en la Filosofía Moderna

La Crítica de la Razón Pura: Un Pilar de la Filosofía Moderna

La Crítica de la Razón Pura es una obra fundamental de Immanuel Kant que tiene como objetivo establecer un fundamento científico para la metafísica. Kant, en esta obra, busca distanciarse de los defensores de la razón como única facultad del conocimiento y, en su lugar, someterla a una crítica profunda que analice sus posibilidades y límites. Se pregunta qué puede conocerse realmente, interrogante al que responde en esta misma obra, considerada por muchos autores la cumbre de la Ilustración.

Esta crítica consiste en un examen trascendental de las posibilidades del conocimiento, estructurado a través de tres facultades o niveles: la sensibilidad, el entendimiento y la razón. La obra se divide en dos partes principales:

• Doctrina Trascendental de los Elementos: Aquí, Kant analiza el primer nivel, la sensibilidad, y demuestra cómo las matemáticas son una ciencia. Además, se encuentra una Lógica Trascendental, en la que se distinguen:
  • La Analítica Trascendental, que aborda el entendimiento.
  • La Dialéctica Trascendental, que aborda la razón.
• Doctrina Trascendental del Método: Esta sección se enfoca en el uso correcto de la razón en el ámbito del conocimiento.

La Crítica de la Razón Pura fue redactada a lo largo de cinco meses y marcó el inicio de la evolución filosófica de Kant. Sus escritos se caracterizan por un estilo elegante, y fue un filósofo de discursos ricos y sustanciosos. Su pensamiento, en el siglo XVIII, el “Siglo de las Luces”, redefinió y llevó a su culmen los ideales de la Ilustración. Los pensadores de esta época concebían la razón como el foco de luz que debía iluminar a la humanidad para sacarla de las tinieblas de la ignorancia. La palabra clave para todo ilustrado era educación, entendida como el medio para educar al pueblo y alcanzar la libertad.

Contexto Vital y Legado Filosófico de Immanuel Kant

Aunque es sabido que Immanuel Kant nunca salió de su ciudad natal, Königsberg, o si lo hacía, regresaba pronto, su vida se dedicó fundamentalmente al estudio y la ciencia. En 1797, cesó todas sus actividades como profesor. Gracias a su vida metódica, pudo compensar la debilidad de su cuerpo y alcanzar una avanzada edad sin mayores enfermedades.

Kant falleció el 12 de febrero de 1804, pronunciando, según se cuenta, las palabras: “Es ist gut” (Está bien). Tras su muerte, la filosofía kantiana se convirtió en el epicentro de las discusiones filosóficas universitarias.

A pesar de no haber salido de su ciudad natal, los problemas de su época influyeron profundamente en su pensamiento. Kant:

• Estableció una relación crítica entre empiristas y racionalistas.
• Se cuestionó si la metafísica podía ser una ciencia.
• Representó una firme defensa de la dignidad y los derechos del hombre.

Su pensamiento provocó que muchos filósofos hicieran comentarios sobre él; por ejemplo, para Nietzsche, Kant era un “cristiano alevoso” porque en su filosofía se escondía un platonismo y cristianismo encubierto. Por otra parte, su posicionamiento del hombre como sujeto central del conocimiento ha servido de fundamento para numerosas técnicas de la praxis. Finalmente, Kant sigue siendo una figura central en la actividad filosófica, inspirando potentes corrientes de pensamiento hasta la actualidad.