El Impacto Histórico de la Reforma y la Contrarreforma: Lutero, Trento y la Expansión del Cristianismo

Martín Lutero y el Origen del Luteranismo

Martín Lutero (1483-1546) fue un teólogo y fraile agustino alemán, reconocido como el padre del luteranismo. Fue un joven muy estudioso, nacido en la ciudad de Eisleben. Cursó estudios universitarios en Erfurt y en 1505 ingresó en la orden de los agustinos, desde donde consiguió el doctorado en Teología en Wittenberg en el año 1511.

La Ruptura Teológica

• Las 95 Tesis (1517): Lutero publicó sus famosas 95 tesis, que sostenían la inutilidad de las indulgencias.
• Obra Literaria y Litúrgica: Además de traducir el Nuevo Testamento de la Biblia del latín al alemán, Martín Lutero reorganizó la misa y publicó dos catecismos.
• Vida Personal: Se casó con Catalina de Bora y tuvo seis hijos.

Murió en 1546 en Eisleben, dejando tras de sí una nueva forma de vivir el cristianismo que se extendió por todo el Imperio Alemán con el nombre de Reforma Protestante.

Consecuencias Políticas: La Paz de Augsburgo

En 1555 se firmó la Paz de Augsburgo bajo la máxima cuius regio eius religio (es decir, a cada rey su religión), lo que suponía que cada territorio tendría la religión elegida por su gobernante.

El Concilio de Trento y la Contrarreforma Católica

El papa Pablo III inauguró un concilio (una reunión de todos los obispos) en el año 1545 en la ciudad de Trento. El Concilio de Trento se convocó como reacción a la Reforma Protestante. En él se actualizó buena parte de la doctrina cristiana dependiente de Roma. La importancia de este concilio fue tal que sus planteamientos llegaron hasta el Concilio Vaticano II.

Decretos y Clarificaciones Doctrinales

El Concilio clarificó distintos problemas planteados por los reformadores protestantes:

• La relación entre fe y obras.
• El número de sacramentos.
• La organización de la Iglesia.
• La importancia de la Tradición.
• El número de libros de la Biblia (canon).

Reformas Eclesiásticas y Disciplinares

El Concilio de Trento impulsó importantes cambios internos:

• Restauró la figura del obispo en su diócesis.
• Fijó las bases de la formación que debían tener los sacerdotes por medio de los seminarios.
• Se impuso una única liturgia para las celebraciones.
• Se publicó un catecismo que ayudase a los párrocos en su tarea.
• Se fortaleció el gobierno central y se impuso a los obispos una visita periódica a Roma.

Los papas que llevaron a cabo los cambios propuestos por Trento fueron: Pío V, Gregorio XIII y Sixto V. Las congregaciones religiosas retomaron con ilusión su tarea evangelizadora, y la piedad popular se expresó de forma externa en procesiones. Aunque el Concilio de Trento no consiguió unir a todos los cristianos en una misma asamblea, sí sentó las bases de la Iglesia Católica moderna.

El Arte Barroco como Expresión de la Fe

El arte barroco expresaba la vida en toda su crudeza, sin ocultar nada, por muy lejos que se encontrase de las normas clásicas de belleza. Las conclusiones del Concilio de Trento necesitaban expresarse en el arte para poder llegar a la gran masa de fieles de forma clara y contundente.

Características y Artistas Clave

Roma instruyó a sus artistas para que llevasen a cabo un arte claro y directo, fácil de entender. Se buscó emocionar con composiciones coloristas, con luces y sombras que moviesen a la devoción.

Ejemplos Renombrados del Barroco:

• Música: Vivaldi o Bach.
• Letras: Quevedo o Góngora.
• Escultura y Arquitectura: Bernini.
• Pintura: Velázquez, Murillo, Rubens, José de Ribera, Francisco de Zurbarán.

Las Misiones y la Expansión Global

El Patronato era la forma de organización mediante la cual los reyes controlaban y eran patrones de sus tierras. Los reyes debían enviar misioneros, procurarles sustento, construir iglesias y mantener el culto.

Centralización y Formación

En el año 1622 se creó la Sagrada Congregación de la Propagación de la Fe para que todo lo relacionado con las misiones estuviera centralizado en Roma. Desde allí se fundó un centro de formación en París para instruir a quienes querían ser misioneros.

Es importante considerar que los hombres que iban a los lugares de misión partían con una mentalidad totalmente europea y un desconocimiento casi absoluto de las realidades que se iban a encontrar.

Modelos de Evangelización

Existieron dos enfoques principales en la evangelización:

1. El modelo que trató de rechazar todo lo que se encontró e impuso un modelo de cristianismo occidental.
2. El modelo que intentó entender las tradiciones y culturas de los pueblos evangelizados y adaptar el mensaje de Jesús a su situación.