Influencias Filosóficas y Contexto Histórico de Platón: De Heráclito a la Academia

Contexto Filosófico: Las Raíces del Pensamiento Platónico

Platón construyó su sistema filosófico a partir de la crítica y la asimilación de las ideas de sus predecesores. Sus principales influencias incluyen:

Heráclito

Toma de él la concepción del mundo sensible como un continuo fluir y movimiento. Pero, para Platón, este no es el mundo real.

Parménides

Las Ideas de Platón tienen las mismas características que el Ser de Parménides (eternas, inmutables, etc.). La distinción de Platón se observa en la Teoría del Conocimiento: la Vía de la Verdad (a través de la razón) y la Vía de la Opinión (a través de los sentidos).

Pitagóricos

Influencia en las matemáticas, la inmortalidad del alma, la reencarnación y la concepción dualista del Ser Humano (cuerpo + alma). El cuerpo es visto como un impulso del alma.

Anaxágoras

Acepta el concepto de NOUS (Inteligencia Ordenadora). Platón le critica que nunca recurra a esta inteligencia ordenadora para explicar los procesos naturales, sino que se limite a causas mecánicas.

Atomistas

Toma de ellos la concepción de la materia como algo caótico, informe y en continuo movimiento.

Sócrates

Su influencia es fundamental: el intelectualismo moral (la razón frente a los sentidos), la filosofía como diálogo, la preocupación por la política y la educación del ciudadano, y el desinterés por los temas de la naturaleza. El concepto socrático de definición es llevado al límite en la Idea de Platón: la Idea es lo real y está separada del propio mundo sensible.

Sofistas

Platón los rechaza por su escepticismo y relativismo. Mientras que los Sofistas se caracterizaban por sus grandes discursos y cobraban por enseñar, Platón defendía el uso del diálogo y la enseñanza gratuita.

Obras Principales de Platón

• La República: La escribe durante 20 años. Es un diálogo de madurez, donde intenta establecer un estado ideal.
• El Político y Las Leyes: Sus obras de vejez.

Contexto Cultural e Histórico: La Atenas del Siglo V a.C.

La Sociedad Ateniense

La democracia ateniense no era completa: los esclavos, extranjeros y las mujeres no gozaban de los derechos de ciudadanía. En el siglo V a.C. se notan los efectos de la decadencia económica y ya no se emprenden grandes proyectos como los llevados a cabo en el siglo anterior.

Arte y Cultura

El modelo heroico es sustituido por un ideal más cotidiano, realista y naturalista. En escultura, el canon se estiliza, acogiendo así la gracia y los primeros atisbos de sensualidad. Surge la comedia de Aristófanes, muy distante a la tragedia anterior.

Educación y Legado

La oratoria y la escuela de Isócrates rivalizaban con la Academia platónica por la hegemonía espiritual en el ámbito de la educación y la cultura. Platón escribió también poemas y tragedias, pero decidió dedicarse a la filosofía. No obstante, conservó el gusto por la belleza de las palabras y por la dramatización, como demuestra en la puesta en escena de muchos de sus diálogos.

Platón mostró su interés por la matemática y la astronomía. Dedicó a un matemático uno de sus diálogos y dejó la dirección de la Academia en manos de otro matemático.