Jenofonte y los Grandes Trágicos Griegos: Historia y Teatro en la Antigüedad

Historiografía Griega: La Figura de Jenofonte

Jenofonte: Vida y Trayectoria

Jenofonte fue un destacado ciudadano ateniense que vivió la derrota de Atenas en la Guerra del Peloponeso y el ascenso de la segunda potencia de Grecia. Fue discípulo de Sócrates y seguidor de los sofistas. Participó como mercenario en la campaña militar del príncipe persa Ciro el Joven contra su hermano. Posteriormente, entró al servicio de Esparta, motivo por el cual fue exiliado de Atenas bajo la acusación de traición a los 24 años. Durante su exilio escribió la mayor parte de su obra. Aunque finalmente fue perdonado, nunca regresó a Atenas y pasó el resto de su vida en Corinto.

Obra Literaria

Contenido Histórico

• La Anábasis: Relato de sus vivencias durante la expedición de los "Diez Mil".
• Las Helénicas: Continuación de la obra de Tucídides.
• Constitución de los Lacedemonios: Estudio sobre las causas de la grandeza y decadencia de Esparta.
• La Ciropedia: Obra donde idealiza al rey persa Ciro el Viejo.

Escritos sobre Sócrates

• Las Memorables.
• Apología de Sócrates.

Obras de Carácter Técnico

• El Económico.
• Sobre la Equitación.

Características como Historiador

Como historiador, se le considera menor que Tucídides, a pesar de que pretende ser su continuador. Es un escritor práctico con un enorme cúmulo de experiencias, siendo una de las principales fuentes de conocimiento sobre el mundo persa y espartano. Políticamente, defendía un sistema mixto entre lo oligárquico y lo monárquico. Mostró un gran interés por la educación y la pedagogía. Su obra está llena de excursos y relatos, con un uso abundante de discursos y diálogos que demuestran un gran dominio de la dialéctica. Posee un estilo claro y sencillo, utiliza recursos de la oratoria y emplea la lengua ática.

El Mito en el Teatro Griego

Esquilo: La Justicia Divina

En Esquilo, el tema central es la justicia divina. Propone la prudencia y la sensatez como el ideal de vida. Entre sus obras destacan:

• La Orestíada: Trata el tema del remordimiento, donde las Furias se ceban con Orestes.
• Prometeo encadenado: Representa el sufrimiento del protagonista, a quien un buitre le roe las entrañas.
• Los siete contra Tebas: Aborda el destino de la familia tebana; como consecuencia de la maldición de Edipo, mueren sus dos hijos.

Sófocles: El Destino y la Culpa

Sófocles es autor de siete tragedias, siendo las más importantes Edipo Rey y Antígona. En ellas se explora el mito de Edipo, quien mató a su padre Layo y se casó con su madre Yocasta, transmitiendo la desgracia a sus hijos. Estas dos obras citan elementos esenciales de lo trágico: el conflicto trágico, la culpa trágica y el cumplimiento del destino.

Eurípides: Humanismo y Realismo

Eurípides otorga una nueva dimensión al mito, examinando la influencia de los dioses en el comportamiento de los héroes. Para él, la libertad humana es muy importante, pues el hombre es dueño de su propio destino:

• Hipólito y Las Bacantes: Aunque aparecen dioses, son los propios personajes quienes causan su propia perdición.
• Medea y Electra: Los dioses son irrelevantes; el hombre lleva a cabo la peripecia trágica y domina la acción.
• Las Troyanas: Utiliza el mito pero apartándose de la versión original (por ejemplo, se discute si Afrodita intervino en el rapto de Helena). Su fondo mítico sirve para sacar a la luz la crueldad de los vencedores con los vencidos.