John Locke: Empirismo, Tabula Rasa y la Fundación del Liberalismo Democrático

John Locke: Fundamentos del Liberalismo y el Empirismo

I. Filosofía Política y Epistemología

John Locke es reconocido como el creador del liberalismo democrático. Escribe el Ensayo sobre el Entendimiento Humano. Es defensor de la filosofía de Descartes, pero no comparte la existencia de ideas innatas.

II. La Teoría del Conocimiento (TC): La Tabula Rasa

Al nacer, todos tenemos la capacidad de conocer, pero no los datos necesarios. Nuestra mente viene en blanco (Tabula Rasa) y, desde nuestro nacimiento, comenzamos a adquirir datos mediante nuestras capacidades (sentidos, imágenes, memoria, etc.).

Locke realiza una explicación sobre cómo construimos nuestras ideas. Su teoría del conocimiento tiene principios liberalistas: todos partimos de cero y tenemos las mismas posibilidades. Todos nuestros conocimientos son ideas.

A. La Naturaleza de las Ideas

Una Idea es lo que percibimos, imaginamos, memorizamos o cualquier dato. Todas las ideas las hemos debido de construir a través de:

• Los Sentidos: Generan ideas simples.
• Combinación de Ideas Simples: Generan ideas compuestas, que construimos por nuestras capacidades.

Para saber qué ideas compuestas son de la realidad y cuáles son inventadas, utilizamos la experiencia. Este principio define el empirismo: la realidad material valida nuestro conocimiento.

III. Aplicación de la Teoría del Conocimiento en Tres Niveles

Locke aplica su Teoría del Conocimiento (TC) a tres niveles de la realidad:

1. Mundo Natural

Todo el mundo físico debe ser explicado y controlado a través de la construcción de una ciencia experimental (comprobación de la realidad).

2. Mente Humana

Como todos los datos provienen después de nacer, la mente humana no es subjetiva, sino que se puede explicar también como una ciencia experimental. Si hay en la mente una serie de capacidades con las que recogemos datos, el comportamiento humano se puede explicar (psicología experimental).

3. Realidad Social: Política y Economía

La política y la economía no están escritas o predeterminadas; por lo tanto, no se puede imponer nada. Nos comportamos según la mayoría.

• Soberanía Popular: La opinión de los individuos es fundamental para elegir a los gobernantes. Todas las ideas valen igual, lo que fundamenta el sufragio universal.
• Representación: Los gobernantes nos representan, pero algunas decisiones tienen que ser consultadas al pueblo.

Estos principios se desarrollan en el liberalismo y la democracia.

IV. Novedades y Legado Institucional

Una novedad crucial: a excepción de la genética, los humanos al nacer somos iguales, sin depender de la posición de nuestros padres, etc. Esta idea comienza a gestionarse con Locke.

Para que no se produzca la tiranía del gobernador, se separan los poderes: judicial, legislativo y ejecutivo.

Este marco teórico influyó en la configuración política de varias naciones:

• Inglaterra: Monarquía constitucional.
• EE. UU.: República federal constitucional.
• Francia: Tras la revolución, instaura la república.