John Locke: Fundamentos do Liberalismo Político e a Teoría do Contrato Social
Clasificado en Otras lenguas extranjeras
Escrito el en
español con un tamaño de 2,85 KB
John Locke: A Construción da Sociedade Civil e o Liberalismo Político
John Locke, un autor do século XVII, expón a orixe da sociedade, tal e como xa fixera Hobbes. A sociedade inglesa do século XVII necesitaba unha fundamentación ética e política, especialmente despois de que Hobbes formulase a hipótese do estado da natureza, no cal di que reina a lei do máis forte e os individuos viven sometidos ao medo, á inseguridade e á guerra de todos contra todos. Hobbes xustifica o absolutismo como a mellor forma de goberno, onde un monarca absoluto pode someter os seres humanos.
Locke, en cambio, pensa que o estado da natureza é un estado de cooperación onde os seres humanos cooperan entre eles. Porén, isto ten defectos a longo prazo que o fan inviable, como a inexistencia de leis para todos, a falta de xuíces imparciais para resolver os conflitos e a non aplicación das sentenzas a todos.
Os Dous Tratados sobre o Goberno Civil e a Crítica ao Absolutismo
No século XVII, Locke publicou Dous tratados sobre o goberno civil tras a Revolución de 1688, que puxo fin á monarquía absoluta e estableceu unha monarquía parlamentaria. No primeiro deses tratados, critica a teoría absolutista do dereito divino do monarca. A continuación, formula a súa versión reformada da teoría do estado da natureza, do contrato e do pacto social, así como dos dereitos do Estado e dos cidadáns.
Dereitos Naturais e o Pacto Social
A liberdade é o dereito fundamental e desenvólvese no dereito á propiedade privada. Este dereito otórgao o traballo. No estado da natureza, todos coñecen a lei natural e os dereitos, pero non sempre son respectados. Para garantir o seu cumprimento, debe constituírse unha sociedade organizada mediante un pacto establecido entre todos e baseado no libre consentimento.
Os seres humanos dan orixe á sociedade civil respectando a vontade maioritaria e renunciando á propia liberdade coa finalidade de salvagardar os dereitos naturais e garantir un ambiente de seguridade e tranquilidade. A partir do pacto nace a sociedade política. O poder do Estado non é limitado nin absoluto, e os gobernantes están ao servizo dos individuos.
A Separación de Poderes en Locke
Locke entende que para evitar o absolutismo é preciso separar os poderes, distinguindo tres tipos:
- O poder lexislativo
- O poder executivo
- O poder federativo
O Legado de Locke: As Bases do Liberalismo Político
O tránsito do estado da natureza á sociedade civil é un contrato negociado por todas as partes. E con esta teoría, Locke acabará sentando as bases do liberalismo político, onde a liberdade e a propiedade son dereitos fundamentais.