El Lenguaje como Fenómeno Simbólico: Explorando el Universo Semiótico

El lenguaje como fenómeno simbólico y el universo semiótico

1. Introducción: Lingüística y semiótica (Saussure, Peirce, Morris, Barthes)

2. Las unidades semióticas

3. El lenguaje natural humano como sistema semiótico: el signo lingüístico

4. El carácter comunicativo del lenguaje

5. Bases semióticas de la comunicación: sistemas verbales y no verbales

6. La comunicación animal: abejas, aves y primates

7. Comunicación animal y comunicación humana

Semiótica frente a Lingüística

Lingüística: Se define como el estudio del lenguaje.

Lenguaje: Es el conjunto de signos lingüísticos usados con fines comunicativos.

"La Lingüística es la disciplina que estudia el lenguaje natural humano como parte universal y considerándolo como fundamento de la propia esencia del ser humano".

Semiótica: Estudia "los signos y su funcionamiento en el interior de un sistema comunicativo".

Posee un enfoque más amplio y general, pues no se precisa qué sistema comunicativo se somete al estudio. Esta disciplina abarca:

• Biótica: Comunicación intercelular en el interior de un organismo.
• Cibernética: Comunicación de las máquinas entre sí y con los seres humanos.
• Zoosemiótica: Comunicación de los animales.
• Semiótica de la música: Comunicación a través de la música.
• Semiótica clínica: Estudio de la "comunicación" a través de los signos clínicos.

Sin embargo, el lenguaje es el mecanismo comunicativo más importante. Existe una ciencia más específica que se ocupa exclusivamente de su estudio: la Lingüística.

La Lingüística se relaciona con la Semiótica, pero no se incluye dentro de ella de forma subordinada, manteniendo su propia autonomía académica.

Principales perspectivas teóricas

Ferdinand de Saussure

La civilización humana se sustenta en la comunicación a través de los signos; por ello, es fundamental estudiar estos elementos y su influencia en la vida de una comunidad.

Semiología: Definida como "la ciencia que estudia la vida de los signos en el seno de la vida social". En este marco, se estudian todos los signos, incluyendo los lingüísticos.

Charles Sanders Peirce

Su planteamiento es similar al de Saussure, pero desarrollado en Estados Unidos. Existe una distinción terminológica principal: mientras Saussure utiliza el término Semiología, Peirce propone el término Semiótica.

Charles Morris: Concepción triádica

Morris establece los componentes fundamentales del código semiótico:

• Componente sintáctico: Se ocupa de la relación formal entre los signos.
• Componente semántico: Se centra en el estudio de las relaciones de los signos con los objetos a los que designan.
• Componente pragmático: Indaga en las relaciones de los signos con sus usuarios.

No obstante, cabe destacar que "cualquier regla puesta en uso real opera como un tipo de comportamiento y, en este sentido, hay un componente pragmático en todas las reglas".