Materialismo Histórico: La Esencia Humana y la Alienación en Marx

La concepción materialista del ser humano en Marx

Desde el punto de vista de Marx, si la realidad es material, el ser humano se ha de entender en términos materiales. Esto significa que los seres humanos somos realidades corporales, no una conciencia abstracta. Por tanto, el ser humano debe entenderse a partir de lo que hace y no desde una posible personalidad o realidad interior.

La conciencia no es una esencia previa y permanente, sino un resultado de la acción humana, la cual se manifiesta de tres formas distintas:

• Trabajo: Actividades que realizamos en relación con el medio.
• Sociedad: El ser humano se encuentra con otros seres humanos, quienes pueden ser colaboradores o competidores.
• Historia: No existe un modelo único de sociedad o actividad; tanto una como la otra cambian con el tiempo.

La injusticia social y la alienación del ser humano

Según el materialismo, no existen seres humanos en abstracto, sino que la realidad de cada persona se concreta en unas condiciones materiales. Vivimos bajo formas de vida que nos esclavizan y nos impiden desarrollarnos libremente como personas.

Por alienación debemos entender un estado en el que los seres humanos no podemos tomar nuestras propias decisiones. Consiste en la «enajenación» o robo de la propia existencia. Marx identifica principalmente dos tipos:

1. Alienación económica

Al trabajador se le roba su trabajo y el producto de su propio esfuerzo.

2. Alienación social

La sociedad es el producto de las relaciones entre personas. Esta relación desigual hace que los trabajadores estén bajo el dominio de los poseedores de los medios de producción. La consecuencia es que quienes establecen las reglas de relación en una sociedad —las leyes, el sistema jurídico y el poder político— elaboran normas que benefician exclusivamente a los propietarios.

La alienación ideológica

Esta alienación llega hasta tal punto que el trabajador incluso cree que este es el orden natural de las cosas. La alienación ideológica es el proceso por el cual el pensamiento y el arte convencen a los trabajadores no solo de que las cosas tienen que ser así, sino de que intentar rebelarse contra la injusticia sería ir en contra del orden natural.