Metafísica: El Debate Eterno entre el Ser y el Devenir

La metafísica es una rama fundamental de la filosofía que tiene como objeto de estudio las cualidades de lo real más allá de sus propiedades físicas. El término mismo lo indica:

• Meta: más allá
• Physis (Física): naturaleza

Así, la metafísica se adentra en lo que está "más allá de la naturaleza", constituyéndose como el estudio del ser. Esta disciplina busca responder a la pregunta metafísica fundamental: ¿qué es el ser?

El Ser y el No Ser en la Filosofía Antigua

Si el no ser se define como la inexistencia o la nada, entonces el ser abarca la totalidad de lo existente.

Cuando la filosofía emerge, se marca el paso del mito al logos, que significa razón. Los primeros filósofos buscaron ofrecer explicaciones racionales a la naturaleza. En este contexto, se considera que no se puede estudiar la física sin antes haber profundizado en la metafísica.

El Problema del Movimiento y el Devenir

Para los griegos, el concepto de movimiento no se limitaba a la traslación espacial, sino que implicaba fundamentalmente la transformación. Esta idea se desglosa en:

• Trans: cambio
• Formación: forma

A los pensadores griegos les interesaban profundamente los cambios inherentes a la naturaleza.

El devenir es aquello que está en constante proceso, no es un estado estático, sino el acontecer, el estar sucediendo. La naturaleza, en su esencia, se encuentra en un perpetuo devenir.

Heráclito vs. Parménides: Dos Visiones Antagónicas del Ser

El debate sobre el ser y el devenir se personifica en dos figuras clave de la filosofía presocrática:

Heráclito: El Filósofo del Devenir y los Sentidos

Heráclito, conocido como el filósofo del devenir, enfatizaba el papel de los sentidos en la percepción de la realidad. (Cabe mencionar que Heráclito era misógino, es decir, odiaba a las mujeres, un dato biográfico que a veces se asocia a su figura).

Un aforismo es una pequeña frase con profundo contenido filosófico. El más célebre de Heráclito es: «No te bañarás dos veces en el mismo río». Esta sentencia ilustra su pensamiento: todo está en constante transformación; el río ha cambiado y tú también. Si hay transformación, no hay identidad.

Según Heráclito, nada es igual a sí mismo; por lo tanto, nada es identitario. Él sostenía que los sentidos son "inocentes", pues muestran las cosas tal y como son. Es la razón la que, al intentar ordenar y cosificar la realidad, engaña al sujeto.

Parménides: El Filósofo del Ser y la Razón

En contraposición, Parménides, el filósofo del ser, basaba su pensamiento en la razón. Su famosa afirmación es: «El ser es y el no ser no es». Para Parménides, la inexistencia de algo es impensable; no se puede concebir la nada porque, simplemente, no existe.

Desde esta perspectiva, el ser no se transforma.

Parménides, con su célebre frase, establece una metafísica radicalmente opuesta a la de Heráclito. Por un lado, niega la transformación de la naturaleza, ya que esta implicaría necesariamente el paso del ser al no ser y del no ser al ser; y para él, el no ser no existe. Para el filósofo, la transformación que nos muestran los sentidos es meramente una apariencia, mientras que el auténtico ser subyace a los sentidos y solo se revela a la razón. Por otro lado, Parménides afirma como ley fundamental de lo real la identidad, o la ley de la identidad.

La Esencia y la Identidad

La esencia se define como aquello que no se transforma, lo que no cambia, el auténtico ser de algo.