| Platón | Aristóteles | San Agustín | Santo Tomás | Descartes |
Metafísica | - Dualismo Metafísico
- Grados del Ser y Símil de la Línea
- Dimensión sensible
- Dimensión inteligible
| - Triple análisis del ser
- Realización del ser y sus causas
- Movimiento del universo y primer motor
| - Creación como voluntad divina
- La Huella de Dios
- La Trinidad
| - La existencia de Dios
- Estructura lógica y argumentos
- Cinco vías
- Análisis de la creación
- Realización del ser
| - Estructura de la Realidad
- Sustancias, Atributos y Modos
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Epistemología | - Dualismo epistemológico
- Dialéctica como método
- Anamnesis
- Mito de la caverna
| - Entendimiento humano y proceso cognoscitivo
- Tipos de razonamiento
- Tipos de saberes
| - La verdad como objetivo
- Fe y Razón
- Iluminación divina y sus grados
| - Entendimiento humano
- Proceso cognoscitivo
| - Regla para conocer
- Duda y niveles
- Sujeto pensante
- Realismo e idealismo metafísicos
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Antropología | - Alma como principio de vida
- Dualismo antropológico
- Funciones del alma y tipos
- Símil del carro
| - Naturaleza del alma y del cuerpo
- Tipos de alma y causas del ser vivo
| - Dualismo antropológico
- Creacionismo traducianista
- Hombre como imago dei
| - Jerarquía de la creación
- Sustancialismo y Antropología Bíblica
- Hombre como espíritu encarnado
- Funciones del alma
| - Dualismo antropológico
- Automatismo y pensamiento
- Alma y pasiones
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Ética | - El Bien como primer principio ético
- Grados de Bien y del Mal
- Virtud como bien moral
- Virtudes del alma humana
| - Teleología y eudemonismo
- Virtud teórica y práctica
- Justo medio y excelencia
| - El mal como privación
- Pecado original como acto libre
- Gracia divina
- Libre albedrío
- Eudemonismo e intelectualismo
| - Teleología y eudemonismo
- Virtudes naturales y sobrenaturales
- Ley Moral Natural
| - Razón y pasiones
- La Moral provisional y sus reglas
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Política | - Polis como lugar natural del hombre
- Ética y Política
- Clases sociales
- La Justicia
- Educación del ciudadano
| - Sociedad como estado natural
- Justicia y formas de gobierno
| - La Comunidad cristiana como Ciudad de Dios
- Ciudad terrenal y celestial
- Visión teológica y teleológica
| - Ética y Política: Leyes natural y positiva
- División de autoridad entre estado e iglesia
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