La Metafísica de Nietzsche: Voluntad de Poder, Vitalismo y la Crítica a la Moral Tradicional

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Metafísica de Nietzsche

Contexto Histórico

Junto al liberalismo y el nacionalismo, surgen el socialismo y el anarquismo. Estos nuevos impulsos revolucionarios intentan frenar el tradicionalismo y la propia burguesía liberal. En esta época se producen la guerra franco-prusiana y la proclamación del II Reich Alemán. Con el tiempo, Nietzsche profesará un sentimiento muy poco germánico y rechazará el nacionalismo, además del antisemitismo y el afán expansionista alemán.

Introducción a la Filosofía de Nietzsche

Friedrich Nietzsche nace en Alemania en 1844 y muere en 1900. Fue educado en un ambiente religioso protestante. Estudió música, teología y filología. Influyeron notablemente en su pensamiento:

  • La izquierda hegeliana.
  • La voluntad de vivir de Schopenhauer.
  • Richard Wagner, en la exaltación de lo dionisíaco.

Desarrollo de la Metafísica Nietzscheana

Crítica a la Metafísica Tradicional y la Moral de Esclavos

Nietzsche afirma que, desde Sócrates, se ha concedido demasiada importancia a la filosofía teórica, la cual se basa en la existencia de dos mundos (el sensible y el inteligible). Él concluye que el único mundo que existe es este, el terrenal.

Critica la moral judeocristiana (la moral de esclavos), argumentando que ha convencido a la humanidad de la existencia de valores absolutos (bien o mal). Su propuesta es una formulación vitalista y atea que busca recuperar el valor intrínseco de la vida y el goce pagano presocrático.

El Vitalismo y la Superación del Nihilismo

La búsqueda de este valor pagano (el goce) es lo que lleva inicialmente al nihilismo. Sin embargo, este nihilismo se supera con el vitalismo, que argumenta que la única vida es esta y que debe ser vivida plenamente.

Dimensiones de la Vida: Lo Apolíneo y lo Dionisíaco

Para Nietzsche, la vida posee dos dimensiones opuestas:

  • Lo Apolíneo: Representa lo superficial, lo racional, la forma, la mesura y la voluntad de orden.
  • Lo Dionisíaco: Representa lo profundo, las pasiones, el caos y la afirmación de la voluntad de poder.

La Voluntad de Poder (Wille zur Macht)

Según Nietzsche, la vida es voluntad de poder, no solo de existir, sino la pasión por afirmarse e imponerse para lograr la satisfacción de sus impulsos e instintos. La voluntad de poder es el motor de todo lo existente; no tiene ningún ideal ni es racional. Es, en definitiva, el ciego e irrefrenable impulso por imponerse.

Conclusión y el Retorno a lo Real

Nietzsche insta a los filósofos a destruir la metafísica vacía y a aceptar únicamente las apariencias. Lo que tradicionalmente se había considerado como «apariencia» es, para Nietzsche, lo real. Por el contrario, lo que hasta ahora se creía el verdadero ser (Dios, lo intemporal, lo eterno) no es más que una invención, una fantasía platónica.

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