Miguel Hernández: evolución poética y compromiso social en su obra

Miguel Hernández: evolución poética y compromiso social

Primera etapa: religiosidad y teatro

En la primera etapa de Miguel Hernández, netamente religiosa, el poeta sublima el trabajo y la abnegación como vía para alcanzar a Dios. Su primera obra teatral, Quién te ha visto y quién te ve, y Sombra de lo que eras responde a una concepción religiosa que condena los actos revolucionarios de los campesinos y critica con acritud las posiciones políticas de los anarquistas, los comunistas y los sindicatos obreros.

Transición hacia la poesía social

Este período conformista y reaccionario va desapareciendo a medida que el poeta comienza a mirar la realidad con otros ojos. Lejos de su pueblo natal, en Madrid, empieza a identificarse verdaderamente con el pueblo y a hacerse portavoz de sus angustias: carga sus versos de mensajes y aporta soluciones y propuestas para resolver los problemas que se le acucian. El poeta se decanta hacia el lado más débil —el desvalido, el obrero— y comienza así un nuevo período junto a la nueva clase social que reivindica sus derechos.

Inicio de la poesía social (segunda mitad de 1935)

Se inicia aquí, en la segunda mitad de 1935, una poesía «impura», manchada de compromiso, en la que se renueva del pasado reaccionario e inicia un camino de resistencia a lo establecido: se trata de la poesía social.

Poesía durante la Guerra Civil

Declarada la guerra, Hernández se decanta por el bando republicano. El oriolano, considerando que su única arma es la poesía, cultivará una poesía de propaganda y aliento que pasa por las trincheras. Los dos libros poéticos de esta etapa, Viento del pueblo y El hombre acecha, son muy distintos entre sí.

Viento del pueblo: la voz optimista y combativa

Viento del pueblo constituye la faceta optimista, alentadora, entusiasta y combativa del poeta, impulsada por la esperanza en la victoria. En este libro, el poeta se presenta como un viento unido a través de la palabra. Es una poesía que exalta la virtud del amor a la patria y valores de virilidad entendidos como fuentes de libertad y heroísmo.

El hombre acecha: la visión pesimista

Cuando la derrota republicana es inminente, ante el fúnebre balance —te odio querido, inútiles, muertos y cárceles—, Miguel Hernández lanza un desgarrado grito de soldado. El hombre acecha ofrece la visión pesimista de la guerra en general y la acuciante necesidad de tomar partido.

Conclusión: compromiso y origen humilde

Si entendemos por poesía social aquella que nace de un compromiso con los seres más desprotegidos de la sociedad, podemos afirmar sin duda que toda la obra de Miguel Hernández recoge un profundo contenido social. Ese compromiso surge del reconocimiento de su origen humilde y de la identificación con los obreros y campesinos que protagonizan su verso.

Etapas principales

• Primera etapa: religiosidad y teatro, condena de las revoluciones campesinas.
• Transición: acercamiento al pueblo, defensa del obrero y propuestas sociales.
• Guerra Civil: poesía de propaganda y dos libros clave —Viento del pueblo y El hombre acecha— con visiones contrapuestas.

Palabras finales

La trayectoria de Miguel Hernández muestra cómo la experiencia vital y el compromiso político transforman la voz poética: de una primera etapa religiosa a una poesía social comprometida con los más débiles, hasta convertirse en símbolo de resistencia y testimonio de su tiempo.