Modelos de Integración Social y el Fenómeno del Asimilacionismo

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Consecuencias de la Segmentación Social

La falta de integración lleva a la segmentación de la sociedad porque se magnifican las diferencias. Esto deriva en la formación de guetos, a raíz de la aparición de diferencias socioeconómicas. Para Sartori, esto conduce "a Bosnia y la balcanización", mientras que para Azurmendi representa un racismo encubierto.

El Modelo del Asimilacionismo

En oposición, tenemos el asimilacionismo, que es un proceso de adecuación del "otro" a la sociedad mayoritaria. Este modelo requiere que el individuo adquiera la cultura de la comunidad de acogida, dejando a un lado la suya propia y haciendo desaparecer así su condición de extraño. Es entonces cuando la sociedad de acogida le reconocerá como uno de los suyos y le integrará por completo. La responsabilidad en este proceso recae únicamente sobre los inmigrantes.

Fundamentos del Asimilacionismo

Este modelo se fundamenta en los siguientes pilares:

  • A) Homogeneidad como punto de partida: La sociedad receptora se percibe como homogénea en la situación previa al contacto. Existe un interés en mantenerla así porque, si se admitiera la diversidad, surgiría la duda sobre qué tradiciones deberían asimilarse y cuáles no. En todo caso, cuando la diversidad se hace evidente, se pone el acento sobre el carácter nacional de la cuestión, dando por hecho que este es "bueno, posible y necesario".
  • B) La sociedad homogénea como meta.
  • C) Unilateralidad en el proceso de cambio.
  • D) Integración cultural como integración global: Este modelo exagera, como criterio de integración, el peso de lo cultural, dejando de lado el criterio social.
  • E) Desaparición de prejuicios y discriminaciones: Tras la asimilación efectiva, el individuo se vuelve uno más.

Críticas al Asimilacionismo

Se le critica principalmente desde la ética y desde sus falsas preconcepciones de la homogeneidad.

Tolerancia Cultural y Convivencia

La tolerancia cultural trata de hacer respetar y tener consideración ante los comportamientos, las creencias y costumbres de otras culturas, aunque estas difieran de las propias o se contrapongan al marco propio de creencias. Ser tolerante es ser respetuosos, por lo que se vuelve un valor básico para convivir pacíficamente. No solo se trata de respetar lo que los demás digan o hagan, sino de reconocer y aceptar la individualidad y las diferencias de cada ser humano. Este valor permite la buena convivencia entre personas con diferentes costumbres.

La Discriminación Positiva

La discriminación positiva suele estar presente en algunas sociedades donde coexisten diversas culturas y el Estado pone en práctica políticas compensatorias de esas diferencias multiculturales. Consiste en aplicar beneficios para favorecer su participación en el conjunto social.

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