La Multitud en el Post-Fordismo: Dinámicas de Trabajo y Sujeto Colectivo

El Concepto de Multitud en la Teoría Social Contemporánea

En primer lugar, cuando se hace alusión al concepto de multitud, no se está haciendo referencia a un sujeto colectivo, sino que debe comprenderse como una presencia latente que no constituye necesariamente una acción colectiva o un movimiento social.

Relación entre el Estado y la Multitud

Existe una relación entre el Estado y la multitud que se articula a través de la fuerza de trabajo. Lo que moviliza a la multitud es la necesidad imperante de trabajar para sobrevivir, debido a que esta carece de una ideología propia o de un sentido común unificado que la dinamice de forma autónoma.

Contexto Socioeconómico: Post-Fordismo y Capitalismo

La multitud no pertenece estrictamente a la esfera pública ni a la privada, sino que se sitúa en un espacio intermedio entre lo individual y lo colectivo. Esta noción se asocia principalmente a los procesos laborales post-fordistas, la economía de servicios y la lógica capitalista predominante.

El Proceso de Individuación y Convergencia

Es preciso mencionar que la multitud es el resultado de diversas individuaciones que convergen en un punto determinado como seres individuales. En este espacio, elementos como la lengua, la relación de producción dominante y el interés se encuentran en un proceso de experiencia colectiva y búsqueda de consensos.

Fases del Sujeto en la Multitud

• Individualización: Se define como el primer momento del sujeto. Durante este proceso se encuentran intereses comunes donde se produce la experiencia colectiva.
• Representación: En esta etapa, el sujeto tiende a volver a su estado primitivo.

Por lo tanto, la multitud es un conjunto de procesos individuales que, aunque no se moviliza de forma orgánica, permanece presente. Esta emerge cuando las emociones afloran y se alcanza un sentido común, permitiendo la posible construcción de una identidad.

Dinámica de la Multitud y el Interés del Capital

Para finalizar, la multitud es esencialmente dinámica y se traslada según sus intereses. Desde la perspectiva del capital, el interés primordial radica en la fuerza de trabajo y no en la reunificación de los sujetos dentro de la sociedad ni en el fomento de la movilización social por parte de los individuos.

La Teoría de la Individualización y la Atomización Social

La importancia de una teoría de la individualización consiste, principalmente, en explicar cómo las sociedades se segregan hasta alcanzar la atomización de los individuos. En lo que concierne a la comunidad, esta ha ido desapareciendo debido a múltiples situaciones, pero el factor predominante es el sistema del cual somos parte, el cual impacta profundamente en el ámbito social.