Naturaleza del Conocimiento: Lenguaje, Pensamiento y Verdad
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Conocimiento y Lenguaje
La forma del conocimiento: El lenguaje
El lenguaje suele definirse como un sistema de signos que expresa ideas. Ha sido considerado el vehículo del conocimiento, la forma en la que este se presenta.
Uno de los problemas más importantes de este planteamiento consiste en establecer si el conocimiento ha de tener siempre una forma lingüística o si es posible el conocimiento sin lenguaje.
Lenguaje Animal y Lenguaje Humano
Parece que la estrecha línea que separa el lenguaje animal y el humano se va acortando:
- Tradicionalmente, se señalaba que la diferencia fundamental entre el lenguaje animal y el humano consistía en que el lenguaje animal era innato y el humano aprendido. Pero está demostrado que: Los animales tienen la capacidad de aprender códigos nuevos y que la capacidad de aprender un lenguaje es innata también en los humanos.
- Otro rasgo del lenguaje animal es su carácter mímico (se comunican con gestos, gritos, etc.).
- Los lingüistas modernos consideran que el lenguaje simbólico humano es irreductible a otros medios de comunicación animal.
Características del lenguaje humano
El cerebro humano está especializado. El lenguaje se localiza en el hemisferio izquierdo del cerebro, donde una parte se encarga de producir el lenguaje y otra de comprenderlo.
Cuando hablamos de lenguaje humano nos referimos a una serie de capacidades adquiridas: la capacidad de emitir sonidos (palabras con significado) y la capacidad de combinar las palabras construyendo frases con distintos significados. El objetivo fundamental del lenguaje es la comunicación.
Las relaciones entre el conocimiento y el lenguaje
La cuestión de si el conocimiento solo se puede tener de forma lingüística esconde la problemática relación que existe entre el pensamiento y el lenguaje.
Si se puede pensar sin manejar una lengua determinada, entonces es posible que haya pensamiento antes del lenguaje, y que los animales utilicen alguna forma de conocimiento no verbal.
El pensamiento es anterior al lenguaje
El primero en mantener esta hipótesis fue Aristóteles, que estableció que el pensamiento es una actividad independiente y previa al lenguaje. Su primer defensor fue Jean Piaget, que planteó que primero se adquieren habilidades mentales y después se reflejan en el lenguaje.
El Conocimiento y el Problema de la Verdad
Conocimiento y verdad
La descripción del conocimiento deja sin resolver el problema fundamental de distinguir entre lo verdadero y lo falso, y deja abierta la cuestión de si es posible o no alcanzar la verdad.
En el proceso de conocer intervienen un sujeto y un objeto. Si ponemos el peso sobre el sujeto, es este el que crea o construye el objeto (idealismo), pero si la fuerza de la relación se sitúa en el objeto, el mundo exterior es el que predomina sobre la idea (realismo).
- Idealismo: El criterio de verdad está en el sujeto, no en el objeto.
- Realismo: El mundo es la única fuente de conocimiento y el único criterio de verdad.
Verdad como Correspondencia
La teoría de la verdad como correspondencia parte de dos supuestos previos: por un lado, existe una realidad independiente del pensamiento y, por otro, se puede llegar a conocerla.