Estado de Naturaleza y Estado de Guerra en Locke: Diferencias y Consecuencias

Resumen

El texto analiza el estado de guerra según John Locke, distinguiéndolo de la guerra entre Estados y explicando cuándo un individuo puede responder con violencia a otro que atenta contra su libertad o sus bienes. Expone además la visión lockeana del estado de naturaleza como un estado mayormente pacífico y regido por la razón, en contraste con Hobbes. Por último, describe cómo los hombres pasan voluntariamente a la sociedad civil para resolver las disputas mediante una autoridad común.

Puntos clave

Locke distingue el estado de guerra entre individuos que coexisten en una misma comunidad de la guerra entre Estados.
Quien intenta someter a otro a esclavitud se coloca en estado de guerra con él, y la víctima puede responder incluso con la muerte.
A diferencia de Hobbes, Locke considera que el estado de naturaleza es, en la mayoría de los casos, pacífico y regido por la razón.
En el estado de naturaleza las infracciones deben juzgarse según la ley natural, con castigos proporcionales al infractor.
Es lícito prevenir un delito eliminando a quien se sabe dispuesto a cometerlo.
Los hombres abandonan el estado de naturaleza y entran voluntariamente en la sociedad civil para evitar el estado de guerra.

Ponte a prueba

Capítulo 3: Del Estado de Guerra

En este capítulo, John Locke aborda la cuestión de la guerra entre individuos que coexisten en una misma comunidad, diferenciándola de la guerra entre Estados. Según Locke, cuando un individuo, transgrediendo la ley natural, muestra hostilidad hacia otro, este último tiene el derecho, en el estado de naturaleza, de responder de la misma manera y entrar en guerra con él, buscando su destrucción. Se entra en guerra con otro al intentar arrebatarle su libertad y sus bienes, sometiéndolo a la esclavitud. En el estado de naturaleza, es legítimo que alguien acabe con la vida de quien intenta privarlo de su libertad.

El Estado de Naturaleza: Paz y Razón

Sin embargo, y a diferencia de lo que sostiene Thomas Hobbes, el estado de naturaleza es, en la mayoría de los casos, un estado pacífico y armonioso, donde todos viven de acuerdo con la razón, sin necesidad de una autoridad que mantenga la paz. A pesar de que se cometen infracciones en el estado de naturaleza, estas deben ser juzgadas según la ley natural, imponiendo un castigo proporcional al infractor. Asimismo, es lícito prevenir iniquidades eliminando a quien se sabe que está dispuesto a cometerlas. Locke lo expresa de la siguiente manera: ante un delito consumado, hay que armarse de paciencia y esperar que el transgresor sea castigado con proporcionalidad, pero si se intuye que alguien va a cometer un delito, es justo adelantarse a él, quitando la vida al infractor en potencia.

La Transición a la Sociedad Civil

En el estado de naturaleza, inicialmente prevalece la paz, pero si esta se rompe por cualquier motivo, la situación de guerra se extenderá como una mancha de aceite sobre un papel, ya que no existen remedios ni cortafuegos para detener los brotes de violencia una vez que se manifiestan. Los hombres abandonan el estado de naturaleza y entran voluntariamente en una sociedad civil con poderes políticos para dotarse de herramientas eficaces con las que erradicar los conatos de violencia descontrolada que pueden surgir en el estado de naturaleza.

"Para evitar este estado de guerra... los hombres se ponen en un estado de sociedad y abandonan el estado de naturaleza. Porque allí donde hay una autoridad, un poder terrenal del que puede obtenerse reparación apelando a él, el estado de guerra queda eliminado y la polémica es decidida por dicho poder."

Preguntas frecuentes

¿En qué se diferencia el estado de naturaleza de Locke del de Hobbes?

Según el texto, a diferencia de Hobbes, Locke sostiene que el estado de naturaleza es, en la mayoría de los casos, pacífico y armonioso, donde las personas viven de acuerdo con la razón sin necesidad de una autoridad que mantenga la paz.

¿Por qué los hombres abandonan el estado de naturaleza?

Porque si la paz se rompe, la guerra puede extenderse sin remedio ni cortafuegos. Por ello, los hombres entran voluntariamente en una sociedad civil con poder político capaz de erradicar la violencia descontrolada.

¿Es legítimo matar a alguien en el estado de naturaleza según Locke?

El texto indica que es legítimo acabar con la vida de quien intenta privar a otro de su libertad. También es lícito prevenir iniquidades eliminando a quien se sabe dispuesto a cometerlas.