Nietzsche y Ortega: Crítica a la Verdad Absoluta y Fundamentos del Perspectivismo

El Antipositivismo de Friedrich Nietzsche

Friedrich Nietzsche realizó a finales del siglo XIX una crítica feroz de la cultura occidental, centrada sobre todo en el rechazo de la metafísica idealista y la religión. Aunque este era también el objetivo del positivismo (y Nietzsche se basó en parte en conceptos positivistas), el filósofo consideraba que la noción de verdad que mantenían las ciencias positivas contribuía a perpetuar la metafísica idealista.

La Crítica Nietzscheana al Concepto de Verdad

Estos conceptos pretenden representar la realidad, pero esto es imposible, ya que la realidad es múltiple, mientras que el concepto es único. El concepto no se corresponde con ninguna realidad concreta, lo que significa que no se corresponde estrictamente con nada.

Nietzsche pone el ejemplo del concepto hoja de árbol. De lo que nosotros tenemos experiencia es de una multitud de hojas con formas diferentes:

• Unas planas y grandes.
• Otras delgadas como agujas.
• Otras alargadas o redondas.
• Con los bordes lisos, dentados o alveolados.

Incluso dentro de cada tipo de hoja, nos sería imposible encontrar dos iguales.

El Perspectivismo de José Ortega y Gasset

Ortega y Gasset plantea la existencia de dos posturas epistemológicas enfrentadas a lo largo de la historia:

1. El Racionalismo

Concibe la verdad como algo fijo y definitivo y, por tanto, intenta eliminar de dicha verdad todo lo que sea cambiante, múltiple y heterogéneo (como hizo Platón). Para ello, postula la existencia de un punto de vista absoluto desde el que se puede conocer la verdad en sí misma, con independencia del sujeto, las circunstancias o la cultura. De este modo, el racionalismo está negando la vida (el ser concreto, con sus circunstancias, de cada ser humano) en su ansia por defender la verdad y el conocimiento.

2. El Relativismo

Esta corriente contraria sacrifica la verdad para salvar la vida, es decir, lo concreto y subjetivo. El resultado de afirmar que los sujetos solo pueden conocer a partir de sus particularidades (como hicieron los sofistas, Hume o Nietzsche) es la negación de la verdad absoluta y objetiva, lo que conduce al escepticismo.

3. El Perspectivismo: Síntesis de la Dicotomía

Ortega intenta superar esta dicotomía por medio de una teoría que sintetice ambas: el Perspectivismo. Esta teoría afirma que la realidad tiene una estructura tal que solo puede ser conocida desde un punto de vista concreto. El acto mismo de conocimiento implica un sujeto que tiene que estar situado para poder conocer la realidad.