El Nominalismo de Guillermo de Ockham: Ruptura de la Escolástica y la Crisis del Siglo XIV

La Crisis del Siglo XIV y el Declive de la Escolástica

PREGUNTA 3: El siglo XIV es reconocido como el siglo de la crisis de la Escolástica. Este declive fue provocado por una serie de factores interconectados:

1. Las sucesivas epidemias de peste provocaron una disminución considerable de la población de Occidente.
2. Un agotamiento de la productividad de las tierras debido a las malas cosechas, lo que dio lugar a hambrunas generalizadas.
3. El derrumbe del feudalismo y la aparición de las grandes ciudades a causa de un abandono de las zonas rurales.
4. La Guerra de los Cien Años entre los franceses e ingleses.
5. La finalización de la relación de cooperación entre el poder papal y el poder de los reyes, así como la división en el seno de la Iglesia Católica (Cisma de Occidente).
6. El resquebrajamiento de la armonía tradicional entre la fe y la razón.

El Resquebrajamiento de la Armonía Fe-Razón

La crisis intelectual se manifestó en varios frentes:

• La reaparición del Averroísmo y su teoría de la doble verdad.
• El retorno de lo espiritual frente a lo mundano.
• En la Universidad de Oxford, el misticismo espiritualista y un fervor inusitado provocaron el abandono de la metafísica tradicional.

El Nominalismo, representado por Guillermo de Ockham, simbolizó la disolución definitiva de la Escolástica.

Guillermo de Ockham y la Disolución del Pensamiento Escolástico

Guillermo de Ockham perteneció a la orden franciscana. Su doctrina fue condenada por el Papa Juan XXII, lo que lo obligó a huir a Múnich. Ockham es el creador del Nominalismo y sostuvo que la fe y la razón son irreconciliables.

Principios Fundamentales del Nominalismo Ockhamista

Los principios esenciales de su filosofía son:

1. Principio de Economía (Navaja de Ockham)

   Este principio busca eliminar todos los elementos accesorios. Rechaza aquello que no aparece de modo inmediato en la experiencia. Este principio cortó la metafísica escolástica anterior y eliminó los conceptos universales como entidades reales.

2. Principio de Singularidad

   No existen esencias universales ni estas existen de forma objetiva en la realidad. Los universales son meros nombres (nomina) usados por motivos prácticos o lingüísticos.

3. Principio de la Experiencia

   Solo existe lo singular. Ockham postula un conocimiento intuitivo. El conocimiento verdadero es el resultado de una intuición sensible directa de lo particular.

4. Nominalismo

   Los conceptos son signos lingüísticos que se refieren a generalidades. Ockham distingue entre signos naturales y convencionales. Los naturales son creados por la mente, mientras que los convencionales pueden ser orales o escritos.

La Ruptura Definitiva entre Fe y Razón

Ockham consuma la ruptura entre la fe y la razón. Si solo se conoce aquello que es intuido o experimentado, los artículos de fe no cuentan con la esfera de la razón. La fe obedece a Dios y la razón no puede decir nada sobre las verdades reveladas.

Conceptos Metafísicos Clave en Ockham

Ser Necesario

Dios es el único Ser Necesario. Él es la causa de la contingencia de los demás seres. La posibilidad (existir o no existir) solo corresponde a la realidad creada por Dios. Dios es el único Ser Necesario que hace posible la limitación e imperfección de lo creado, siendo Dios (vía negativa) ilimitado, sumamente perfecto e infinito.

Contingencia

Es la actualidad de los seres creados. Es la posibilidad de existir o no existir. Los seres creados nacen y mueren (generación y corrupción).