La oratoria romana: decadencia desde Augusto hasta el Imperio
Resumen
El texto recorre la evolución de la oratoria romana tras Augusto, cuando la desaparición de la libertad política dio paso a la declamatio escolar, y explica la reacción clasicista de Quintiliano y Tácito. También presenta la oratoria imperial, dominada por los panegíricos a los emperadores y por el arcaísmo de los siglos II a IV.
Puntos clave
- Con Augusto desaparecen las condiciones políticas que habían producido grandes oradores, sobre todo la libertad política y las rivalidades electorales.
- La eloquentia se convierte en declamatio, una enseñanza escolar artificial marcada por el amaneramiento y la afectación.
- Séneca el Mayor describe esta práctica en sus suasoriae y controversiae.
- Quintiliano, autor de la Institutio Oratoria, encabeza a finales del siglo I la reacción hacia el clasicismo ciceroniano y une la elocuencia a la moral.
- Quintiliano atribuye la decadencia de la oratoria a la corrupción de las costumbres.
- Durante el Imperio, la elocuencia pública se reduce a la de funcionarios, cuyo modelo es el Panegírico de Trajano de Plinio el Joven.
- En los siglos III y IV, la oratoria se centra casi exclusivamente en el elogio de los emperadores, como en los Panegyrici Latini.
La Oratoria Romana: Decadencia y Transformación Post-Cicerón
El Declive de la Oratoria Clásica y las Escuelas de Retórica
A partir del reinado de Augusto, desaparecen las condiciones que habían producido una eclosión oratoria de altos vuelos, y con ellas, los grandes oradores. La causa principal fue la desaparición de la libertad política, y con ella, las rivalidades electorales, las campañas de los candidatos y las reuniones públicas. La eloquentia se convierte en declamatio, y estas enseñanzas escolares se tornan artificiales, caracterizadas por el amaneramiento y la afectación.
Este panorama nos lo ha transmitido Séneca el Mayor, cuya obra única se divide en dos partes principales:
- Las suasoriae, propias de los principiantes, consistían en consultas imaginarias dirigidas a personajes históricos que debían tomar una decisión importante.
- La otra parte eran las controversiae, que solían tener contenido jurídico y consistían en debates de leyes, presentando argumentos jurídicos a favor y en contra.
La Reacción Clasicista: Quintiliano y el Dialogus de Tácito
En las postrimerías del siglo I, surge una reacción contra el estilo conceptuoso y afectado de la oratoria retoricista, buscando un retorno al clasicismo ciceroniano.
El paladín de esta reacción es Marco Fabio Quintiliano, el más importante orador en Roma de su tiempo. Nos ha legado doce libros de su monumental obra, la Institutio Oratoria. En ella, se preocupa profundamente por la técnica oratoria y la formación integral del orador, sin separar la elocuencia de la moral. Para él, un orador debe ser, ante todo, un hombre honrado. Atribuye la decadencia de la oratoria a la corrupción de las costumbres. Insiste en la graduación de la enseñanza y exige que los temas estén inspirados en la realidad.
También Cornelio Tácito, en su obra Dialogus de oratoribus, expresa su preocupación por la decadencia de la oratoria.
La Oratoria Imperial: Panegíricos y Arcaísmo
Durante el Imperio, la única elocuencia pública posible es la elocuencia de funcionarios. El modelo más acabado de este género es el Panegírico de Trajano, de Plinio el Joven.
En el siglo II, surge una tendencia arcaizante tanto en la poesía como en la prosa, que culmina en el orador y maestro de retórica Cornelio Frontón. De la misma época es Apuleyo.
En los siglos III y IV, la oratoria acaba por no manejar otro tema que el elogio de los emperadores. Así surgió la colección Panegyrici Latini, cuyo ejemplo más importante es el de Eumenio de Autun. En el siglo IV, destaca también Aurelio Símmaco.
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PDF Word HTMLPreguntas frecuentes
¿Qué son las suasoriae y las controversiae?
Son los dos componentes de la obra de Séneca el Mayor sobre la declamatio. Las suasoriae eran consultas imaginarias a personajes históricos para tomar decisiones, propias de principiantes, y las controversiae eran debates de leyes con argumentos a favor y en contra.
¿Por qué decayó la oratoria en Roma según el texto?
La principal causa fue la desaparición de la libertad política con Augusto, que eliminó las rivalidades electorales, las campañas de los candidatos y las reuniones públicas. Quintiliano añadía la corrupción de las costumbres.
¿Cuál es el modelo de oratoria imperial que menciona el texto?
El modelo más acabado es el Panegírico de Trajano de Plinio el Joven, propio de la elocuencia de funcionarios del Imperio.
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