El Pensamiento Escolástico Medieval: Fe, Razón y Desarrollo Histórico

La Escolástica: Definición y Contexto Histórico

Escolástica (del latín scholasticus, el que enseña o estudia en la escuela). Término que, desde el Renacimiento, se aplica al pensamiento filosófico que se desarrolló a lo largo de la Edad Media.

A partir del siglo VI, la actividad cultural en Europa quedó reducida fundamentalmente a la actividad desarrollada en las escuelas monacales y catedralicias. De ahí que tanto a los maestros como a los discípulos se les denominase con el nombre de escolásticos.

En sentido estricto, se llama «Escolástica» a la filosofía y la teología que se enseñó durante la Edad Media.

Temática Central de la Escolástica

La temática de que se ocupa la Escolástica quedaba determinada por los encuentros problemáticos entre fe y razón. Los estudios eran de índole teológica, pero no únicamente; la mayoría de cuestiones manifiestamente religiosas encerraban en su explicación y exposición cuestiones filosóficas, tales como:

• Epistemológicas
• Lógicas
• Antropológicas
• Cosmológicas
• Éticas o psicológicas

Evolución Cronológica de la Escolástica

Cronológicamente, pueden distinguirse fundamentalmente tres épocas:

1. La Alta Escolástica (Siglos XI y XII)

Esta etapa se caracteriza por el inicio de la sistematización del pensamiento.

• La figura más destacada fue Anselmo de Canterbury, creador de uno de los argumentos más conocidos acerca de la demostración racional de la existencia de Dios, el que Kant denominará más tarde, el “argumento ontológico”.
• Otro representante destacado es Pedro Abelardo, renovador de la lógica y la dialéctica.

2. La Gran Escolástica (Siglo XIII)

Es el periodo de mayor esplendor, coincidiendo con la configuración de los estados y el nacimiento de las universidades y las órdenes mendicantes (franciscanos y dominicos).

• Los franciscanos eran agustinistas y, por lo tanto, platónicos. El principal representante franciscano de esta época fue Roger Bacon, defensor de la ciencia experimental y las matemáticas.
• Los dominicos asimilaron la filosofía de Aristóteles a través de las interpretaciones de Averroes. El principal representante de los dominicos y, sin duda alguna, la figura cumbre de toda la filosofía medieval, será Tomás de Aquino.

3. Crisis de la Escolástica (Siglo XIV)

Esta época se enmarca en una crisis generalizada a nivel económico, político y social. Se producirá la definitiva separación de Iglesia y Estado y, por extensión, la de la razón y la fe, la teología y la filosofía.

• Los principales representantes son dos franciscanos: Duns Escoto y Guillermo de Ockham.
• Este último es quien protagonizará la mayor crítica al escolasticismo y sus conceptos metafísicos fundamentales, marcando el declive del sistema.