El Pensamiento de Immanuel Kant: Estética, Teleología y Diálogo Filosófico

Crítica del Juicio: ¿A qué puedo aspirar?

La Crítica del Juicio se considera un enlace fundamental entre las dos críticas anteriores. Su propósito es relacionar la naturaleza fenoménica con la acción moral, la cual es regulada por la razón en su uso práctico. Este vínculo se manifiesta en la concepción del mundo como una totalidad.

En esta obra se revisan los juicios sobre el gusto (lo bello y lo sublime) y los juicios teleológicos, los cuales cumplen dos funciones principales:

• Introducen un orden y una necesidad en la explicación de la naturaleza que el mecanismo físico, por sí solo, no podría explicar.
• Proponen un sentido de la historia y del mundo natural que no es ajeno al progreso moral del ser humano.

La consideración de la naturaleza como un sistema de fines nos conduce al caso del ser humano. Como ser racional que actúa bajo la ley moral, el hombre es el único fin que no precisa de ninguna otra condición como requisito de su posibilidad.

El ser humano es el único ser natural en el que podemos reconocer una capacidad suprasensible (la libertad), la cual puede proponerse como el fin supremo en el mundo.

El ideal moral de la unidad entre virtud y felicidad no puede pensarse como una unión natural, ya que suelen estar separadas. Esta es la razón por la que Kant conjetura la existencia de un autor del mundo que reconcilie a ambas dimensiones: Dios.

Relación de Kant con otros filósofos

Con Tomás de Aquino

La relación se centra en la demostración de la existencia de Dios. Mientras que para Tomás de Aquino es posible una demostración científica (a través de las vías), para Kant tal demostración es imposible, ya que no podemos tener certeza teórica acerca de esas cuestiones al trascender los límites de la experiencia.

Con René Descartes y los racionalistas

Kant asume algunas de las tesis fundamentales del racionalismo filosófico moderno. Sin embargo, respecto a Descartes y la demostración de la existencia de Dios, existen discrepancias: mientras que para el pensador francés la razón humana es capaz de demostrar su existencia a partir de la idea de “perfección”, para Kant esta no es demostrable mediante la razón pura.

Con David Hume y los empiristas

La filosofía empírica ejerce una gran influencia en la explicación kantiana del conocimiento humano. No obstante, mientras que Kant defiende una “ética exclusivamente racional” de carácter formal, Hume defiende una “ética emotivista” basada en el sentimiento.