El Pensamiento de René Descartes: Del Método a la Verdad Absoluta
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1. La Formación y la Necesidad del Método
René Descartes estudia en La Flèche. Rechaza la enseñanza tradicional, pues no podía alcanzar la verdad en las ciencias a través de ella. Defiende el reparto equitativo de la razón; la diferencia radica en que no todos los humanos utilizamos la razón de la misma forma. La razón existe, pero hay desigualdades al conducir los pensamientos por las mismas vías y no considerar los mismos casos. Para conducirla correctamente, la razón necesita un método, ya que incluso las creencias más firmes pueden ser falsas, exceptuando las matemáticas.
2. El Método Cartesiano y sus Reglas
Descartes crea un método (idea central basada en el sistema cartesiano) para llegar a la verdad mediante la razón, fundamentado en las matemáticas y en una serie de reglas. El método contempla dos maneras de obtener conocimiento: la intuición, que capta de manera inmediata posibles ideas simples, y la deducción, sin la cual no podríamos pasar de una verdad a otra.
- 1ª Regla: Evidencia. No admitir jamás cosa alguna como verdadera sino lo evidente; aceptar solo aquello que no puede ser puesto en duda.
- 2ª Regla: Análisis. Dividir los problemas en pequeñas partes para una mejor resolución.
- 3ª Regla: Síntesis. Conducir los pensamientos desde los objetos más simples y fáciles hasta los más complejos.
- 4ª Regla: Enumeración. Repasar la cadena de razones para estar seguro de no dar pasos en falso. Este método debe aplicarse a otras ciencias.
3. La Duda Metódica y la Moral Provisional
Al dudar de todo lo que cree saber, Descartes crea una moral provisional para no permanecer irresoluto mientras procede a revisar todas sus opiniones. Existe una conexión entre las reglas del método y las máximas morales. Su objetivo es alcanzar la certeza absoluta a través de la duda. Crea la moral provisional para tomar decisiones y llevarlas a cabo sin caer en la amoralidad.
- 1ª Máxima: Obedecer las leyes y costumbres de su país (por ejemplo, seguir a los hombres más sensatos y atender a lo que hacen y no a lo que dicen).
- 2ª Máxima: Ser firme y constante en las opiniones para llegar a algún sitio.
- 3ª Máxima: Vencerse a sí mismo antes que a la fortuna (solo nuestro pensamiento está en nuestro poder).
- 4ª Máxima: Emplear la vida en el cultivo de la razón. Descartes retira sus opiniones previas tras nueve años de viajes y observaciones.
4. El Cogito y la Superación de la Duda
Es necesario rechazar todo aquello que pueda generar la menor duda. "Pienso, luego existo" (Cogito ergo sum) es la primera verdad y el principio de su filosofía. Las cosas que percibimos clara y distintamente son verdaderas. Dios existe y es la garantía de la verdad.
Motivos de la Duda Metódica
La finalidad es ver si hay algo indudable. Los tres motivos de duda son:
- Dudar de la información que proporcionan los sentidos.
- La dificultad para distinguir el sueño de la vigilia.
- La hipótesis del Genio Maligno.
El Genio Maligno permite rechazar verdades absolutas. La duda es metódica y no una tendencia hacia el escepticismo; el propio hecho de dudar o de ser engañado es la prueba de su verdad: "Pienso, luego existo". Esta es la conclusión fundamental en el desarrollo de su búsqueda, la primera verdad a partir de la cual desarrolla el conocimiento y podría demostrar la realidad. Cabe destacar que la duda no debe aplicarse a la moral.