Pensamiento de Tomás de Aquino: Razón, Fe y la Existencia de Dios

Tomás de Aquino: Razón, Fe y la Demostración de la Existencia de Dios

Tomás de Aquino, en su síntesis entre filosofía antigua y religión cristiana, aborda la relación entre la razón (argumentación racional) y la fe (revelación divina). Contrariamente a los averroístas latinos, que veían la razón y la fe como dominios independientes, Aquino sostiene que las verdades reveladas y filosóficas son distintas, pero no contradictorias.

Tipos de Conocimiento según Tomás de Aquino

Aquino distingue dos tipos de conocimiento:

• Aquellos que solo pueden conocerse a través de la fe (artículos de fe).
• Aquellos que se refieren al mundo natural y usan la razón como único medio de conocimiento.

Además, introduce un tercer grupo de verdades, los preámbulos de la fe, que pueden ser conocidos tanto por la razón como por la fe.

La Armonía entre Razón y Fe

• Para Aquino, la razón y la fe no son contrarias, ya que ambas proceden de Dios y llevan a la verdad. Si surge un conflicto, es solo aparente y se debe a un error en el razonamiento. Por lo tanto, en caso de error, se deben revisar todos los pasos de la deducción filosófica para descubrir los fallos de razonamiento.
• Tomás de Aquino ve la razón y la fe como complementarias. La razón no puede demostrar lo que pertenece exclusivamente a la fe, pero puede demostrar los preámbulos de la fe, las verdades necesarias para la fe misma. La fe se basa en presupuestos racionales y la razón puede refutar objeciones contra la fe. La razón ayuda a la fe con lógica, argumentación y datos históricos y geográficos. La fe ayuda a la razón al corregir conclusiones contrarias a la fe.
• La revelación divina es necesaria porque las verdades teológicas no son accesibles para todos y el camino hacia ellas requiere tiempo, esfuerzo y conocimiento.

Las Cinco Vías para Demostrar la Existencia de Dios

En su teología natural, Aquino busca demostrar la existencia de Dios. Las pruebas de la existencia de Dios son necesarias y posibles.

Aquino proporciona cinco vías para demostrar la existencia de Dios, todas basadas en la experiencia, la causalidad, la imposibilidad de un progreso infinito y la necesidad de un origen o fin último, que es Dios. Las dos primeras vías se basan en la observación del movimiento y la relación causal. De estas cinco vías, concluye que Dios es el primer motor, la causa primera, el ser necesario, el ser perfecto y el fin último (Inteligencia Suprema).