Perspectiva Sociológica de la Persona y el Cuerpo según Durkheim

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Introducción a la Definición de Persona

Para dar una definición de persona, según Durkheim, se deben “considerar los hechos sociales como cosas”. Aplicado a la persona, esto implica considerarla como una cosa y no considerar aspectos filosóficos, teológicos ni psicológicos. La finalidad es buscar fundamentos materiales y objetivos desde los que respaldar las características y definiciones.

Las preguntas que se consideran son: ¿Quién soy yo?, ¿Cómo soy yo? y ¿Qué soy yo? Las respuestas a estas preguntas se consideran de interés para el estudio de lo social del Homo sapiens sapiens.

La Persona como Máscara

Para hacer una aportación a la definición de las características de la persona, parece más apropiado aplicar el principio de Durkheim y considerar a la persona como una “máscara”. Entonces, la máscara no es el cuerpo, sino la “persona” que se asigna al “cuerpo”.

Las definiciones se orientan desde las preguntas ¿Quién soy yo?, ¿Cómo soy yo? y ¿Qué soy yo?, que pueden servir de referente:

  • El Yo hace referencia a la primera persona del singular, por lo que se considera una forma gramatical para referirse a la persona.
  • El quién hace referencia a la persona.
  • El qué hace referencia a la cosa (el cuerpo).
  • El cómo hace referencia a las características.

El Yo, la persona civil (nombre y apellidos) y la persona se considera que hacen referencia a la misma cosa, mientras que el cuerpo es el soporte físico. Se expone el origen y el fin de la persona, el origen y el fin del cuerpo con una breve exposición de su evolución ontogenética o desarrollo, y cuándo se produce la fusión de los dos: persona y cuerpo.

El Homo sapiens sapiens es un cuerpo y la persona es una máscara asignada al cuerpo. Entonces la persona, que es la persona civil y sus contenidos, son del cerebro y no al contrario (que el cerebro es de la persona civil).

Definiciones Fundamentales

Definición de Cuerpo

El cuerpo es la base material y objetiva y se genera a partir de la inseminación de un óvulo por parte de un espermatozoide. El óvulo, una vez inseminado, cierra sus paredes de tal manera que no pueden entrar otros espermatozoides y empieza a dividirse durante cuatro días hasta formar la mórula.

Definición de Persona

La formación de la persona se inicia con el acto de dar nombre al cuerpo en el Registro Civil y se considera persona civil. Este acto es posterior a la aparición del cuerpo, y el tiempo que debe transcurrir varía dependiendo de la Administración. En España, el Código Civil establece en su artículo 30 que: "Para los efectos civiles, sólo se reputará nacido el feto que tuviere figura humana y viviere veinticuatro horas enteramente desprendido del seno materno".

“La personalidad civil se extingue por la muerte de las personas”, y se separa del cuerpo, aunque debería decir “por la muerte del cuerpo”, ya que la persona, al ser una máscara, no puede morir, solo se extingue. De forma más precisa, la “separación” de la persona y el cuerpo se produce por la muerte encefálica.

Durkheim y Mauss definen persona “como una categoría básica de pensamiento humano formada por las estructuras variables de las leyes y la moralidad” y estos “contenidos” o “categoría básica” de pensamiento son una creación, si se quiere virtual, de la parte del cuerpo u órgano que tiene capacidad para ello: el cerebro.

Respuestas a las Interrogantes Planteadas

En base a los planteamientos anteriores, la respuesta propuesta a cada una de las preguntas planteadas es:

  • ¿Quién soy yo? La respuesta que se considera más adecuada es dar el nombre y apellidos, porque es la persona, la “máscara”.
  • ¿Cómo soy yo? La respuesta más adecuada se considera dar características físicas y de personalidad.
  • ¿Qué soy yo? La respuesta más adecuada se considera la de “un cuerpo” según las características y definiciones dadas más arriba: un conjunto de neuronas denominadas Sistema Nervioso que dispone y se conecta a una serie de órganos, tejidos y músculos que le permiten la percepción, el movimiento, el mantenimiento y la reproducción.

Conclusión

Es necesario asumir una definición de persona, de cuerpo y la relación entre ambos, considerándolos desde una base material y objetiva.

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